西游记原著中的猪八戒从始至终其实都是个恶人。在天庭当天蓬元帅时，就在蟠桃会上喝醉酒去调戏嫦娥，注意他可是当众调戏，根本毫无顾忌。可以设想，天蓬元帅在自家的天河地界又可以嚣张到什么地步，估计那里的美女们可都得遭殃。 猪八戒这一角色在《西游记》中具有复杂的形象和丰富的故事情节，与电视剧版本相比，其原著中的描绘更为细致且颇具深意。原著中的猪八戒，与观众熟悉的憨态可掬形象有所不同，他的形象更为粗犷和野性，细节描述也更为生动。 猪八戒最初的形象描绘为野猪精的样子，具有一些夸张和恐怖的外貌特征。他的形象与人类相去甚远，例如：耳朵如蒲扇般巨大，眼睛闪烁着金光，嘴巴宽大如火盆，獠牙锋利异常，形象凶猛。这种形象设计，旨在强调其作为妖怪的野性和力量，与普通的动物有很大的区别。 此外，猪八戒在故事中展示了他的强大力量和威慑性。他的出场通常都会造成一种强烈的视觉和心理冲击。 比如他初次出现时，是冲出来直接攻击观音菩萨，目的是抓捕观音菩萨作为食物。这种直接而粗暴的行为，不仅展示了他的力量，也揭示了他的残忍和对高级修仙者的偏好。 在与观音菩萨和木吒的交锋中，猪八戒的战斗描写充满了激烈和紧张。初时他未能认出对方的身份，展现了他投胎转世后智力和记忆的变化。尽管外表强悍，但面对真正的强者如木吒时，猪八戒最终还是表现出了软弱和不敢继续攻击的态度。 故事中，猪八戒在意识到自己敌不过观音和木吒后，他的态度有了明显的转变。他开始解释自己的来历，揭示了他曾是天蓬元帅，在天界因轻犯禁忌而被贬，犯下的罪行是醉酒戏弄嫦娥。 此次失足不仅令他丢失了令人尊敬的天蓬元帅之位，更因此被玉帝处以极刑——打下尘世，身陷猪胎。 投错胎的结果，使得猪八戒一出世就陷入混乱。他在意识到自己的不幸后，采取了极端行动——不仅咬死了自己的母体，还残忍地杀害了其它同窝的小猪。这种行为在当时的社会背景下被视为极端的不孝与忤逆，按照儒家的道德观念，这是不可饶恕的重罪。 母猪的死无疑是一个悲剧，原本迎接新生命的欢喜转变为了血腥的惨剧。猪八戒这种对自己出生母体及同类的残暴行为，在封建伦理中被视为大逆不道，足以定一个死罪。 然而，猪八戒对此却似乎毫无悔意，反而将其视作一种骄傲的资本，四处宣扬自己的行为，显示出他对于封建伦理的蔑视以及对自己力量的炫耀。 除了对家族的暴行外，猪八戒还透露了他在福陵山云栈洞的居住经历。他称该洞穴原本属于一位名叫卵二姐的生物，疑似为禽类修行者。两者的关系在猪八戒到来后迅速发展，卵二姐甚至接纳了猪八戒，使他成为洞穴的主人。 但不幸的是，卵二姐在不到一年的时间里便去世。这段经历中，卵二姐的死因未详，结合猪八戒的暴力倾向，不禁让人猜测其中是否有暗藏的凶险。 而且，在卵二姐去世后，猪八戒继承了云栈洞所有的家当，继续他的生活，并时常以吃人为生。这一系列行为，如同抛弃了他曾经的尊严与身份，彻底沦为了一个毫无道德约束的生物。 在1986年播出的电视剧《西游记》中，猪八戒这一角色被塑造成了一个颇具亲和力的形象。制作团队为了让剧集适应更广泛的观众群体，刻意淡化了他在原著中的一些负面特质。与原作中复杂多面的猪八戒相比，电视剧中的猪八戒显得更加幽默和可爱。 原著《西游记》中的猪八戒，是一个有着复杂性格的角色。他的形象并不是完全正面的，有时甚至会表现出一些贪婪和自私的特征。猪八戒在取经的路上，其实表现出了很多次动摇和非坚定的信念，这些都被电视剧有意忽略或改动。 电视剧的改编，虽然让猪八戒这一角色更加受到观众的喜爱，但也有一定程度的美化和简化。这种改编使得观众对猪八戒的真实性格有了误解，可能会认为他仅是一个幽默风趣的伙伴，而忽略了他在原著中那种时而出现的自私和计较。 参考资料：（明）吴承恩著；钟婴改写. 西游记故事[M]. 2018