真假有别话莫言 莫言，他的笔名就是矛盾的对立体。他作为著名作家，真的能够保持沉寞吗？其反，与普通人相比，他会有更多的话语权，怎么能够说′′莫言′′呢？既然是有言，我们就不妨探讨你讲话的真假，是生活的真实，还是艺术的虚构？他所为批判现实主义作家，有些话的确是真中掺假，假中有真，真伪难辨。 他曾说，那时家里穷，十五岁之前没有穿过裤子，在他小时候，曾目睹母亲吃煤块等，对于这些过激的言论，我不敢苟同，既使艺术的虚构，也要合乎常理，有些真实的成份方能打动观众。不知作家出于什么目的，有意抹黑中国人的。同为批判现实的作家，莫言和鲁迅有关本质的区别，鲁迅揭露社会的卑根性，是为革命者摇旗呐喊的，是喊起民众觉悟的，是改造旧中国为其寻找治世的良药的。他有哀其不幸，又有怒其不争，自我剖析，既有心中的怨恨，又有殷殷的期望。 而莫言则不同的，一切皆为冲着诺奖而来的，为了迎合诺奖的需要，不遗余力的去讨好西方势力，宁可肆意扩大人性的丑恶，投其所好，无原则无底线，以牺牲中国人的名誉和尊严为代价，为自己铺平道路。试想十五岁前没有穿过裤子，鬼才会相信他的话，学校是你一个光腚的学生，还是全部是裸体的学生？简直不可思议。母亲吃煤则更为离奇，如果此事真的这样，也只是个人行为，不能有代表性。 批判现实本身没有错，但如果罔顾事实，以变态的眼光看待世界，那有会有失公允。’′一生怕鬼，而鬼却未伤我分毫；一生善良，真诚待人，人却使我遍体鳞伤。世上最可怕不是鬼，而是测不透的人心……’′这些话是教育人们学人还是学鬼，是教人知恩图报，还是像鬼怪一样做人？真如歌中所`唱的那样:鬼也不是鬼呀，怪也不是怪，妖魔鬼怪一个个，样子还挺可爱？ 自己生而为人，就应该秉承人的本分，讲公道话，讲良心话，墙里开花墙外香，恐怕是他最好的写照。#怎么评价莫言#