1966年11月9日，一起轰动全国的事件震惊了所有人:200多名学生跟随谭厚兰捣毁孔庙。 （信息来源：凤凰文化2008.10.30红卫兵“捣毁孔家店”：砸孔庙 挖孔坟 焚孔府古书） 谭厚兰原本只是一名普通的教育工作者，1966年，这位年轻的湖南姑娘在北京师范大学政教系学习。 当时的中国正处于一个特殊的历史时期，政治氛围日益紧张，就在这样的背景下，谭厚兰做出了一个改变她一生的决定——在北师大张贴大字报。 这个看似普通的行为，却如同一颗石子投入平静的湖面，激起了巨大的涟漪，很快，谭厚兰成为了学生领袖，并最终跻身北京造反派的五大领袖之列。 1966年8月18日，是谭厚兰人生的转折点。 那天，她有幸参加了毛泽东在天安门城楼上接见红卫兵的活动，站在广场上，看着城楼上的伟人挥手，听着周围山呼海啸般的口号声，谭厚兰感到自己仿佛置身于一场伟大的革命洪流之中。 这次经历极大地鼓舞了她，从那一刻起，谭厚兰彻底投身于这场运动，成为了其中最激进的分子之一。 随着运动的深入，谭厚兰的影响力不断扩大，她成立了"井冈山战斗团"，并担任北师大革委会主任。 她的活动范围也不再局限于校园内，而是开始涉足更广阔的政治舞台，1967年，在震惊全国的怀仁堂事件后，谭厚兰组织人力煽动揪斗国务院副总理谭震林等老干部，造成了极其恶劣的影响。 这一行为，不仅显示了她的政治野心，也暴露出文革运动中的残酷本质。 1967年2月，谭厚兰再次站到了政治漩涡的中心，在所谓的"二月逆流"事件中，她与其他造反派一起，对以陶铸为首的一批老干部进行了猛烈的批判。 这次行动进一步巩固了谭厚兰在文革中的地位，也让她更加确信自己走在了"革命"的正确道路上，然而，她没有意识到，自己正在参与一场多么可怕的政治闹剧。 1966年11月，谭厚兰做出了一个令人震惊的决定——带领200多名学生前往山东曲阜，捣毁孔庙。 关于这次行动的起因，一直有两种说法，一种说法认为，是康生直接指示谭厚兰这么做的，另一种说法则认为，是中央文革小组成员戚本禹通过林杰授意谭厚兰。 无论哪种说法是真实的，都显示出这次行动背后复杂的政治背景，这不仅仅是一次简单的破坏文物的行为，而是一场精心策划的政治表演。 11月9日，谭厚兰率领的队伍抵达曲阜，他们的到来，如同一场突如其来的风暴，瞬间打破了这座古城的宁静，在接下来的日子里，谭厚兰带领红卫兵在孔府和孔林进行了大规模的破坏。 古老的建筑被砸毁，珍贵的古籍和字画被付之一炬，历代的石碑被推倒，甚至连孔子的墓地也未能幸免，被这群狂热分子挖开，这场疯狂的破坏行为，给中国文化造成了无法弥补的损失。 然而，即便在这样疯狂的破坏中，红卫兵们的行为也显示出一种怪诞的"政治考量"，例如，他们保留了一些与朱元璋相关的石碑，理由是朱元璋出身农民。 还有一块作者姓"党"的石碑也被保留下来，仅仅因为这个姓氏与"共产党"同音，这些荒谬的逻辑，生动地反映了当时运动中的混乱思维。 更令人痛心的是，在破坏文物的同时，一些参与者还借机抢夺了孔林中近现代坟墓的珍贵陪葬品，如果不是当地一些有良知的管理人员冒着生命危险，自发地将一些重要文物埋藏地下，"三孔"遗迹可能会遭受更加严重的破坏。 这些默默无闻的英雄，在那个疯狂的年代里，用自己的方式守护着中华文明的火种。 然而，谭厚兰的"辉煌"时期并没有持续太久，随着政治形势的变化，她很快就失去了昔日的风光。 1968年，谭厚兰遭到中央的严厉批评，失去了所有的职务，曾经呼风唤雨的学生领袖，一夜之间成为了过街老鼠。 这种巨大的落差，不仅仅是个人命运的转折，更是整个时代的缩影。 1978年，谭厚兰因为她在文革中的所作所为，被以反革命罪名逮捕，在狱中，她开始反思自己的过去，痛心自责。 也许是命运的垂怜，1982年，考虑到谭厚兰的认错态度和身体状况，检察院最终决定对她免予起诉。 然而，命运似乎并没有给谭厚兰太多改过自新的机会，就在她获得自由的同一年，谭厚兰因病去世，年仅45岁，她的一生，就这样戛然而止，留下了太多的遗憾和悔恨。