公元208年，曹操下令处死孔融。官兵上门去抓人时，孔融的一对儿女正在下棋，看到父亲被抓走，他们却毫无反应，依旧淡定地下棋。官兵们不理解，他们问：“你们的父亲都要死到临头了，你们怎么还有心思下棋呢？” 孔融担心自己的孩子受到牵连，就对官兵说：“得罪丞相都是我的错，和我的孩子无关，放过他们吧！” 可是此时，孔融9岁儿子走过来，他不慌不忙的地对孔融说：“父亲，你就不要替我们求情了，你看到过打翻的鸟巢下面还有完好的蛋吗？” 这个故事就是成语“覆巢之下，焉有完卵”的由来。巢穴都没有了，里边的蛋如何还会完好了，孔融赴死，他的两个孩子已经想好了他们的结局，所以才会表现得如此平静。孔融的儿子9岁，女儿才有7岁，真的很难想象两个小孩可以如此通透和豁达。 看到这里，孔融或许真的会很遗憾，如果当初他可以不得罪曹操该有多好，他自己一人死不足惜，可是他的两个孩子还有大好的生命没来得及去享受。 这个孔融就是我们小时候所学的课文中“让梨”的那个人，他四岁时的故事，却成为了他们长大都还记得的故事。 孔融生活在东汉，他是汉献帝的臣子，因为他是孔子的第二十世孙，所以汉献帝很尊重他，还将他尊为北海国相，但是在董卓乱政时，曹操第一个起兵反抗，后来，曹操邀请汉献帝去到许昌，所以孔融也跟着一起去，还在曹操手下任职。 虽然曹操对孔融有知遇之恩，可是面对曹操“挟天子以令诸侯”做的事情，孔融也是直接开怼，因为孔融的文化程度高，有时候他怼曹操，曹操还主动向他请教。这一度，让曹操颜面尽失，非常想要杀了孔融。 曹操打败了袁绍，他就让人封锁住袁绍的家不能擅入，因为他想要强娶袁绍的儿子甄宓为妾。可是他的儿子曹丕不听诏令，先去袁绍家将甄宓占为己有了，曹操无奈，只能被迫将甄宓让给儿子曹丕了。 对于曹操这样不仁不义的举动的，孔融完全看不惯，他就怼曹操：““武王伐纣，以妲己赐周公。”曹操听完孔融的话，他想不起这是个什么典故，他就主动跟孔融请教。 孔融就说：“以今度之，想当然耳。”这句话翻译过来就是，“我看到曹丕抢了甄宓的事情，想当然的。” 就是说历史上根本就没有“周武王击败纣王后，把纣王的宠妃送给弟弟周公”的典故，这是孔融看到曹丕和曹操父子抢夺袁绍的儿媳甄宓想到了，他这是在讽刺曹操和曹丕不讲人伦。 曹操听到这话，自然气死了，主要他一开始还没有听懂孔融在讽刺他。 这样的场景，曹操三五不时就会经历，因为孔融要是看不惯什么人什么事，他就会出口怼人。曹操贵为东汉丞相，基本上无人敢说他的错处，但是孔融却不给他面子，但凡曹操想要做什么，他都会出来怼曹操。 好比，东汉末年，因为频繁的战乱，百姓已经食不果腹了，即便曹操下达了“屯田”的法令，能够生产出来的粮食依旧很有限。酿酒需要消耗很多的粮食，曹操是好酒之人，他自然知道这一点，所以他就下了“禁酒令”，想要尽可能多的保存粮食。 曹操已经忍下“口腹之欲”，为民着想下达“禁酒令”了，可是孔融就是为了故意气曹操，就说：“喜好美色还会误国，怎么不下令禁婚呢？”曹操被怼的不知道该说什么好。 曹操打乌桓，孔融说，曹操引起民族矛盾。 曹操这回南下夺荆州，孔融说，人家刘表刚死，你就打人家，这是不要脸。 曹操真的很后悔当初为何要让他当官，但是现在他又不能随意处置了他，因为孔融是具有文化影响力的文人，杀了他会伤了读书人的心，曹操想要招揽天下英杰，他可不能这样做。本来他就是想要利用孔融的名气招揽人才，所以如果不是触及到他的底线，他是不会动孔融的。 曹操对孔融真的是能忍就忍了，可是孔融做了一件事，真的让曹操非杀了他不可。 原来，孔融对曹操说：“你不如回自己的封地去吧！”这话，等于就是要赶走曹操，曹操如何肯答应。 曹操问孔融：“我是丞相了，肩负大汉，如何能走？”但是孔融不客气的说：“无妨，你主动辞职就好。要是你辞职了，我去请陛下马上答应。” 曹操说：“要是我走了，你不怕其他人在攻打献帝吗？”孔融说：“就是因为你，天下才大乱。”曹操再一次在打口仗上输给了孔融，但是曹操对孔融已经下了必杀之心。 曹操让人开始搜集孔融的罪证，他这一次就要找到一个可以合理杀了孔融的理由，孔融不是以“孝道”众人称赞吗？那他就要让他死于这一点。曹操手下的人，真的找到了孔融两处不当的言论。 第一处： 孔融在自己的文章中说：“父亲对孩子有什么恩情？不过，就是当时的情欲展现出来而已；母亲对孩子有什么爱意呢？不过就是一件物品暂时寄存在瓦罐中，等倒出来之后，二者就没有什么关系了。” 第二处： 孔融说：“如果父亲不好的话，就算是会饿死父亲，他都宁愿将食物送给陌生人。” 孔融的这两条言论本质上没错，但是放到注重孝道和纲常的时代里，这无疑就是大错特错，所以曹操抓住这一点，就污蔑孔融“不重孝道”、“不尊伦常”要杀了他。曹操的做法一贯都视斩草除根，所以孔融的孩子和家人都被曹操给杀了。