1956年，解放军在云南原始森林深处，发现一群衣不蔽体，蓬头垢面的男男女女。经过调查发现人数不少，他们生活的环境十分落后，常年在幽暗的森林下生活，服装破烂不堪全靠野果捕猎生活。 他们的行为几乎与原始人无异，没有先进的设备，捕猎用树枝削的武器，这就是拉枯族人。 当有部队去将他们带出“原始世界”的时候，几乎惊呆了，不论老人小孩，他们都听不懂普通话，他们嘴里说的是人们听不懂的语言，就连当地人听了，也要疑惑一阵子。 部队前往森林之前，队长对小战士们说道：“不准问去哪里，到了也不准说什么话。”小战士们心有疑惑却也没有多说什么。为方便行动，他们还找了一个当地村民带他们进山。 尽管是经过严格训练的军队，但是面对山里复杂的地形，战士们还是深一步浅一步的缓慢前行着。在山林里走了三天三夜，大家一无所获，此时战士们精神上和身体上都是十分疲惫的，队长虽然想尽快完成任务大家好早点回去休息，但是看着并肩作战的队友们如此萎靡不振，他还是下达了命令让原地休息待命。 经过这么三天，战士们发现，虽然山里地形复杂，但却没有太多坑坑洼洼的地方。唯一不好的一点，就是山上有许多凶猛的野兽，随时会对人类造成不可估量的伤害。想到这里，大家开始担心这些原始人，他们会不会也受到过伤害，或者是已经遭遇不测，被野兽“洗劫”了呢？ 正在担心时，一位小战士发现了一个人影从他面前闪过，他立即就上报给了队长。他和队长紧跟了这个人一段路，发现他胡子拉碴，皮肤黝黑，他们走上前去时，那个人正在摘野果。 见有陌生的外来者，那人十分害怕和紧张，他嘴里叽哇乱叫着，说着一些人们听不懂的语言，于是队长赶忙把其他人也叫来。在当地引路人和队长连说带比划的解释之后，这个人才渐渐安静了下来。 他带领部队前往自己居住的地方，到了居民地，战士们才发现，这些人真的就是原始社会的人。他们有的住在草堆成的房子里，有的住在山洞里，甚至还有在很粗的树上掏洞的。他们看着眼前这些衣不蔽体，形容枯槁，眼神呆滞的“人”，这可惊呆了大家，怎么会有人还在过这样的生活？ 其中有个小战士用手碰了碰一户野人的房子，那干草堆起来的屋子顷刻间倾塌，而野人们似乎也不生气，已经见怪不怪了。小战士尴尬的缩回手，跑回队里。还有军医为他们检查身体后发现，小到婴儿，大到老人，身上皆大大小小有很多伤口，不知是无意磕碰还是被野兽追赶留下的。 思考了片刻后，队长先是给这些人分了他们身上带的水和粮食，待他们狼吞虎咽的吃饱喝足后，队长又命令战士们将干净的衣服分给他们，还教他们如何穿衣，如何脱衣。准备工作做完了，队长对着那位领头的野人比划着说：“我们是一样的人，我们是来把你们带出去看看外面的世界，来帮助你们的。” 那些野人被安抚好，又有手巧的战士为他们搭建好了更牢固的房屋后，队长立刻马不停蹄的赶回队里，向上级汇报这一情况，请求上面下拨物资解救这些同胞。 我们的国家也十分迅速地组织救援队进深山里将这些未曾现世的同胞慢慢的带了出来，他们回到现在的世界后，学会了说现代语言，学会了如何营生，学会了文明，他们渐渐融入进了我们这个温暖、未知又在时刻进步着的大家园。 这些野人能被发现是一件幸事，他们住在山林里，时刻要提防天灾和人祸，躲避野兽，衣不蔽体食不果腹的日子一去不复返。在这群人出来生活的几年后，有记者前去采访这些人，他们已经能够流利地说普通话，也过上了幸福安康的生活。 我们都是地球母亲的儿女，我们都是祖国母亲的孩子，既然我们能够降生在这世上，那么我们就有被母亲保护着的理由和底气。再次为前提的基础上，我们还应保护我们赖以生存的家园，那些野人之所以能够在山林里活那么长时间，皆离不开大自然无私的赠予，他们所吃的野果，所喝的山泉，皆是大自然给予的最好的馈赠。
