昔者旦暮之辰，余往职所，逮乎日中，心怀纷扰不已。盖因晨起于署，悉以时刻付诸卷帙，览毕而竟无毫厘着笔之念。于我，观书特为作文之资助，撰文方为归宿。若胸中之意未能转化为篇什，则有虚耗辰光之紧迫感。

成人之时日难得，唯赖余暇经营别业，是以每分自有时光，便可增益一成把握。然世人往往陷入纷扰之阱，以忙碌为安身之本，犹如余前日之事。然而，的反思，忙碌岂必善事乎？详思之，忙碌非有价值，唯以时刻用于当处，忙碌始生价值。如匠作之人，劳碌终日，连轴十数时，此类忙碌，往往出于无奈，以时刻易金钱耳。吾人宜以时刻投于可生持续之利之处，始得人生自由，致于良善之循环，节省更多时刻。不宜长陷于无暇之劳役。不得自在之时，即失超乘之机，终至境遇日非。

吾于文章中屡陈一论：勿以时间为理所当然之消耗。吾观夫行事之间，工作之耗，常使人有固然之觉。譬如二工，薪资与前路相若，甲之实工时为六刻，乙为八刻。吾辈宜习得争取此额外之二刻，而不使自身虚耗。此额外之二刻，乃为营副业之良机。

故于职中，吾辈须辨识事物之真价值，且以更多之时日处之，至于细微碎事，宜筛除，勿耗时于其上。商业言投资之回报，吾等亦宜自视为一司以经营。于企业而言，重现金流，而当注意成本之控。于个人而言，贵时间，而当避无效之耗。工作之旨，吾观有两义：一为自我之成长，二为薪金之增。而总之，工作为生活之服务。明乎此，吾等当知：求时间之高效利用，首当挑战能引吾成长进步之工。此类工必有其确凿之成果指标。宜内省成长之密度，兼察薪金之变，唯有明确此二者，吾辈方能坚定不移，不为职场PUA所惑。盖追求之心， uniquely 明晰。唯有迷茫者，始被劳力所压，目标明确之人，步伐坚定而踏实也。

汝之成长途中，是否有疑己之时？吾臆度众人之答曰：“有。”盖人生途中，必有遭遇疑惑之节点，吾名之曰“觉醒之时”。于此疑惑中，或有以游戏娱乐自慰者，或有不甘雌伏、求索人生真谛者。当汝不悦于现在之境遇，自觉需急切增进其能，汝将何为？

众人皆趋向于阅读，冀从书中觅解题之策。观书可以使吾辈习他人之行事，使内心更添坚定。然此犹未足，盖人生欲获自由无拘，非独心灵自由，亦需追求外在财富之自由。故于欲求翻身之辈，阅读仅予内心之助，欲同享物质之安全感，尚需潜究己能提供之“产品”。

或有曰：“产品，何产品？吾辈上班族有何产品？”对此，吾告之：非所有产品须协作而成，今为移动互联网之世，个人最小成本之可靠产品，即为“文章”或“短视频”之作。具此意识者，在阅读时，将特练写作之感触，继之推送文章以飨读者，使读者受益于吾辈之文。此乃一稳定之道，因众人本质上较量者，乃己之学识，对文章产品之处理能力。将时间投于此，必生意外之价值也。

在微博初兴之始，导贾樟柯不喜此新兴之社交工具。自谓电影工作已夙夜匪懈，岂有空闲溺于社交之app，是乃虚耗光阴也。迨潘石屹怂恿，贾樟柯渐成微博之好者。贾樟柯曰：“始余常以玩微博为耗时，潘石屹谓余曰：‘微博者，生活之一部也，生活固须耗时。’”斯言深得贾樟柯之心，遂入其中。世人常溺于工作，卒忘工作之宗旨，实为生活也。吾辈之成长，所得之财，皆为精神之富足，人生之充盈。故必不宜忘，时当徐行，反求诸己：思初为何出发也。

最显之例，莫过乔布斯。彼患癌濒死，乃渐悟：原来陪伴家人，亦生命中之至要事也。有时生活无需多方法论，无需精算投入产出。生活唯须自问：吾快乐乎？忧愁乎？以时间耗于生活，非徒耗时也。

可以为家人烹佳肴，可以约三五知己，下班后畅饮聚谈，可以与爱人悠然共步楼下，可以陪幼子游乐于其所愿之游乐场。此皆非关事业，唯关于生活。生活者，一切之始，亦一切之终也。