作者：明徵周易

地支中有刑冲合害之区别，本文就来讲讲地支六合的情况。

地支六合，子丑合，寅亥合，卯戌合，辰酉合，巳申合，午未合。但一谈到这六合，大家往往都会想到的是，子丑合化土，寅亥合化木，卯戌合化火，辰酉合化金，巳申合化水，午未合化土。我也一样，经常是一见六合便会延伸到它们的化义。然而仔细研究典籍，才明白自己的认识是错误的。正如天干五合所讲的一样，合是合，化是化，不可同论。

首先，说说六合的本义。六合，源于五星法中的七政，即日、月、金、木、水、火、土。子丑在下为地，午未在天为日月，地气上升，天地相交，然后有了春夏秋冬之时序。因此，寅亥合木，为春；卯戌合火，为夏；辰酉合金，为秋；巳申合水，为冬。然另有一种说法，认为地气上升，故寅亥木，卯戌火；天气下降，应为巳申金，辰酉水。

这两种说法，该如何理解呢？子丑合土者，地也，水土相并而成湿土。寅亥为木之长生临官，两者相合，木旺可知。辰酉为湿土生金，午未为旺火生土，皆用其相生之义，并非化之义。至于戌为墓库之火，卯木虽生，但其用已不明显；申为水之长生，巳为戊土之禄，巳申相合，如何能够化水？因此，才有了第二种巳申合金之说法了。

六合为何会有这样的合义呢？盖因太阳宫常处于地球的对方吧。例如，正月建寅，而太阳在亥；二月卯，太阳在戌；三月辰，太阳在酉；四月巳，太阳在申；五月午，太阳在未；六月未，太阳在午。进而推之，申月在巳，酉月在辰，戌月在卯，亥月在寅，子月在丑，丑月在子。与月将相同，故而有相合之义，以配春夏秋冬四时之序。而认为六合能够化水化火的说法，其实并没有什么意义，可以置之不论。