为什么说巴蜀大地有舜（象）帝王中心？

巴蜀大地以其丰富的象文化遗存，尤其是三星堆与金沙遗址中大量出土的象牙和相关器物，展现出舜帝文明的深厚传承。象不仅是虞王朝的图腾和象征，更是古代巴蜀地区王权与文明的核心标志之一。

一、舜（象）文化在巴蜀的传承

1. 象的图腾与宗教意义：

• 在虞王朝，象是帝图腾、象征和圣物，被视为雨神的化身。舜被称为“象祖”“象帝”“象始”，象文化在舜帝文明中具有核心地位。

• 舜的象崇拜随禅让传递到禹，并在蜀地的宗教和政治中得到延续。三星堆与金沙的象牙遗存，是舜文化在巴蜀扎根的物证。

2. 从虞舜到禹的传承：

• 尧舜禅让至禹，建立了早期华夏王朝的统治模式。禹治水的功绩与象的能力密切相关，象成为治水和运载的重要伙伴，也被纳入祭祀和礼仪中。

• 巴蜀作为禹的主要活动区域之一，承载了象崇拜的文化记忆。

二、象在巴蜀文明中的独特作用

1. 象作为“交通工具”：

• 在三星堆文明中，象的功能类似于现代的交通工具，如火车、轮船、战车和货车。古代的象车、象舟，改变了古人“行、载”的方式，使巴蜀不再是“封闭地区”。

• 象的存在打破了对“巴蜀盆地偏安之地”的传统认知，证实巴蜀在古代具有强大的对外联系与中心地位。

2. 象军与政治中心的象征：

• 三星堆和金沙的象牙遗存表明，当地可能曾拥有庞大的象军和象载力量，这为巴蜀成为古代王朝中心提供了军事和经济基础。

• 这种强大的武装力量和文化影响力，使巴蜀成为虞舜文明传承的重要地区。

三、象崇拜的消亡与象遗存的意义

1. 后羿、寒浞对象崇拜的破坏：

• 后羿、寒浞篡夏灭象，不仅清除了虞舜禹的王权象征，也试图抹去象崇拜的宗教信仰与祖先崇拜。

• 三星堆中大量象牙被焚烧填埋，这些曾经的“宗庙圣物”“帝舜神品”被摧毁，象征着一个时代的终结。

2. 象遗存的文明记录：

• 三星堆和金沙的象牙遗存，不仅是祭祀的物证，更是早期华夏文明的记录方式。通过这些遗存，我们得以重构舜帝文明在巴蜀大地的辉煌历史。

四、巴蜀大地为何是舜（象）帝王中心？

1. 舜帝文化的中心：

• 巴蜀大地通过对舜象崇拜的延续，成为虞王朝宗教与政治的象征性中心。

• 大量象牙的出土，尤其是三星堆中象牙的集中埋藏，展现了这一地区对舜帝文明的继承与发扬。

2. 巴蜀的政治与军事地位：

• 巴蜀并非“偏安之地”，而是古代政治和文化的重要中心。象军的存在，以及象在运输、生产和战争中的多重作用，使这一地区在舜帝文明的体系中占据核心地位。

3. 象崇拜的象征意义：

• 巴蜀的象崇拜象征着虞舜禹王权的延续，证明了巴蜀大地在早期华夏文明中的重要性。即使象崇拜在后世被中断，其遗存依然记录了舜帝文明的辉煌。

五、结论

巴蜀大地的象崇拜，不仅反映了舜帝文明的传承，更证实了巴蜀地区在早期华夏文明中的王权地位。三星堆和金沙的大象遗存，打破了“巴蜀封闭”的传统观念，为我们揭示了一个以舜象为核心的文明中心。这些象遗存不仅是物质财富，更是华夏文明生生不息的文化记忆。