古籍之中，或有延洲石墨之載，以其研磨可用於書畫，然世人對於石墨之本質，未免多有混淆。石墨之名，或以為即天然礦物之謂，以為但以水研之，即可直接濡筆作書，此論實有未妥。蓋墨之成書，必藉粘合之物，使墨粒凝而不散，方能附於紙帛之上，若無此物調合，墨色雖暫附於筆端，然稍加拂拭，則易脫落無痕，豈能持久以成佳作乎？

余以為，石墨之稱，實乃形容之詞，非指實物之本名。猶如吾人所言「松煙墨」、「油煙墨」，此皆墨之類別，乃取其燒製所用之材質以名之，而非墨本身即為松煙或油煙。石墨者，或即喻指以石煤為原料，經燔燒成煙，再以適宜之粘合劑調和，始成可用之墨。此制墨之法，與今日所用之由礦物煙煉製而成之「碳黑墨」，原理相通，皆取其煙灰之色黑且質細，藉粘合之力固形，以為書畫之用。

蘇東坡《書沈存中石墨》一文曰：「陸士衡與士龍書云：“登銅雀台，得曹公所藏石墨數甕，今分寄一螺。”《大業拾遺記》：“宮人以蛾綠畫眉。”亦石黑之類也。近世無復此物。沈存中帥延，以石燭煙，作墨堅重而黑，在松煙之上，曹公所藏，豈此物也耶？」沈之石墨，非陸之石墨；一為石油（延洲石液）燒製，一為石煤燒製，然皆為今之「碳黑墨」是也！可見，「碳黑墨」古已有之。

簡而言之，石墨之名，非指天然石墨礦物直接供書畫之用，實乃指以石煤、石油為源，經火化成煙，復以膠調合之墨，因其源於石質燃料，故名曰「石墨」，類同於其他以煙灰為基之墨品。凡墨之成，必賴粘合，否則墨色難以固著，此乃書畫用墨之常理，不容忽也。故論石墨者，當明其制法之實，勿惑於名稱之表，方能究其本而得其真。

材質：88年上墨選煙「千秋光」