王唯行:畫家也是匠人

美术人王唯行 2024-04-19 03:20:42

昔人有云:“士農工商,各有其業,各安其位。”此言雖簡,然足以概見古時社會職業之分類與等級之序。今見一圖,列十等之人,曰:“官、吏、僧、道、醫、工、匠、娼、儒、丐。”是列所示,乃舊時社會地位之階梯,茲詳論之。

一曰“官”,居圖之首。官者,國之棟樑,民之司命,執政柄,行王法,維護社稷安寧,調節庶民生息。其地位崇高,尊榮無比,故列於眾職之上。

二曰“吏”,輔佐官府,辦事於衙門。雖不及官之權柄重大,然承上啟下,溝通政令,實為官府運作之樞紐。因其職務關乎政務之順暢,故地位在眾職之中較為優越。

三曰“僧”、“道”,乃宗教修行之人,分別屬於佛、道兩教。彼輩潛心禪修,弘揚教義,濟世利人,被視為道德之楷模,精神之導師。故社會多予尊重,地位優於常人。

四曰“醫”,治病救人,保全生命。醫術精湛者,能挽生死於一線,故素享“仁心仁術”之美譽,社會地位頗高。

五曰“工”、“匠”,前者指廣泛之手工業者,後者特指技藝精湛之手藝人。二者皆以才智勞力創造物質財富,滿足民生所需,對於社會經濟之繁榮有重要貢獻,故獲一定之社會地位。

六曰“娼”,指從事歌舞娛人之女性。彼輩生涯多舛,雖能博得一時之歡娛,然社會視其為卑賤之業,故地位極低。

七曰“儒”,乃研習經史、傳授知識之讀書人。儒家素主“學而優則仕”,然未能入仕者,仍以其知識修養影響鄉里,故雖地位不高,然受人敬重。

末曰“丐”,生活無依,以乞討為生。其境遇最為艱辛,社會地位最低,常為人所鄙夷。

綜觀此列,十等人各據其位,形成森嚴之社會等級。然時代變遷,今日社會崇尚平等自由,職業無貴賤之分,人人皆有通過自身努力提升社會地位之可能。古時之等級觀念,已成為歷史陳跡,唯可供後世借鑒,知昔人社會風貌耳。

王唯行習作

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