踏着春的脚步，我们迎来了农历癸卯兔年。我国兔文化历史源远流长，随着历史的发展，兔文化愈来愈丰富多彩，作为一种文化符号，兔子常常被赋予不同的内涵与意蕴，寄托着人类对幸福美好生活的向往与追求，不仅被应用到日常生活中, 还广泛应用到艺术创作上来。 在中国古代，无论红兔、白兔或黑兔都被视为太平盛世将临的吉兆。《艺文类聚》卷九十五引《抱朴子》:“兔寿千年，满五百岁则色白。”晋人张浚在《白兔颂》中赞扬白兔资质皓朗，德行高尚，如朗朗君子。梁孙柔之《瑞应图》更有“赤兔上瑞，白兔中瑞”的说法。 滑石兔，高3.0、长6.4、宽3.2厘米，1956年西安市东郊韩森寨唐墓出土。米黄色。玉兔琢成伏卧状，头前探，后身弓起，双耳贴伏于脑后。双目前视，神情机警。这件滑石兔是少见的唐代圆雕作品。圆雕是玉器雕刻的一种技法，又称立体雕或者圆身雕，相对于平面或浅浮雕玉器，圆雕玉器是可以全方位欣赏的三维立体雕塑，其内容多取材于人物、动物等题材。该工艺加工难度大，对玉料体量要求高，属于较复杂的一种艺术形式，因此历代圆雕玉器并不多见。唐代圆雕动物玉器的材质普通，有青玉、水晶、琥珀、滑石等，以滑石器居多。除皇家用玉外，其他圆雕玉器材质不佳，多是以滑石代玉，与真正的玉器雕刻还有差别，但雕刻手法完全相同。玉工在捕捉动物神态及瞬间动作的同时，大量使用阴刻线，刀法细致有序，着力刻画其内在精神，气韵生动，这也是唐代玉雕的主要特色。 滑石兔的造型浑圆丰润，生动可爱，是一件唐代圆雕玉器中难得的佳作。工匠细致捕捉兔子欲动之前的神态及动作，用阴线雕琢出双眼、耳部茸毛及腿部关节，趋于写实，传神地刻画出兔子寓动于静的形态，表现出一种饱满、健康、蓬勃向上的时代风格。在中国古代文化中用兔子代表月亮，也代表光明和再生。春节，万象更新之始。借着这些美好的寓意，柷大家：多喜乐,长安宁,岁无忧,久安康。万物复苏必有时,疫去安来春可期。
