10月17日，日本靖国神社举行了“秋祭”，这一活动再次引发了广泛的争议和关注。新任首相石破茂虽然没有亲自参拜，但却供奉了名为“真榊”的祭品，这一行为被认为是对靖国神社及其供奉对象的某种尊重或认同。靖国神社作为日本军国主义的象征，不仅是日本对外侵略战争的精神工具，也是二战受害国心中难以抹去的伤痕。

石破茂供奉的“真榊”盆栽植物在日本文化中通常被视为神圣和纯洁的象征，因此，这一行为被解读为对历史正义和国际社会期待的公然挑衅，更是对日本侵略历史的粉饰和美化。石破茂的这一举动不禁让人想起了他的前任们，包括安倍晋三、小泉纯一郎等，他们都曾有过参拜靖国神社的记录。

石破茂的“平衡木”策略在这一敏感时刻显得尤为让人不耻。他似乎在表演一场高难度的外交杂技：一边用脚尖轻触红线边缘，避谈参拜；一边又暗送秋波，用祭品维系与右翼的微妙联系。这种平衡术看似高明，实则不过是在历史的审判台前，玩着自欺欺人的把戏。

石破茂的“平衡术”并不仅仅局限于靖国神社问题。在对外政策上，他更是将“左右逢源”的戏码演绎得淋漓尽致。他在日本众议院全体会议上发表了一番“深情”演说，声称要与中国建立“建设性且稳定的关系”。然而，在涉及东海、南海等敏感议题时，他却立刻换上了另一副面孔，指责中国单方面改变现状。

石破茂在10月4日的演说中提到了要推进中日韩三国机制，仿佛要与中国“称兄道弟”。然而，就在两天前，他刚刚与美国总统拜登通了电话，强调要强化日美同盟路线，还想进一步强化日美韩和日美澳印“四边机制”。这种急不可耐地站队美国的行为，让人不禁怀疑他所谓的“战略互惠关系”究竟有多少诚意。

石破茂的“平衡术”在快速演进的国际局势面前，早已摇摇欲坠。中国腾飞的势头不可阻挡，全球影响力与日俱增。石破茂的“平衡木”把戏，怕是越来越难玩转了。到最后，他或许会发现，自己不过是在玩火自焚，而那“战略互惠”的烟雾弹，终究掩盖不了其背后复杂的算计。

在10月14日的“联合利剑-2024B”围台军演中，日本方面的沉默更是引人遐想。以往，每当中国举行类似军演时，日本总会跳出来说“台湾有事就是日本有事”，试图以此来彰显其在亚太地区的存在感和影响力。然而，这次军演期间，日本却选择了沉默和观望。

石破茂政府在钓鱼岛问题上的模糊态度，只是他“两面派”做法的一个缩影。在涉及中日关系的多个领域，他都试图在中美两大国之间找到平衡点。不过，石破茂在对外政策上花了很多精力，想表现得“游刃有余”却很拙劣，同时在面对亟待解决的经济、社会、环境等一大堆国内问题上又显得相当迟钝和无力。

石破茂的外交政策显示出他在历史与现实之间的挣扎。在处理对外关系时，任何国家都应该以诚信和负责任的态度为基础。如果试图通过欺骗和隐瞒来达到自己的目的，最终只会搬起石头砸自己的脚。石破茂应该醒醒，国家不是无根浮萍，得有定海神针——立场和原则。在国际风云变幻的今天，任何国家都需要明确自己的立场，以诚信和负责任的态度处理对外关系。

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