在三国诸多英雄之中，周瑜怎么算都是最顶端的翘楚之一，只可惜中了《三国演义》的毒，被罗贯中写成一个心胸狭隘，嫉妒心极强的人，事实上，历史上除了《三国演义》外，在其他的史料中，对周瑜没有任何肚量狭小的记载，反而正面的居多，如：雄烈，胆略过人。建独断之明，出众人之表，实属奇才之类的。

晋朝陈寿所著《三国志.周瑜传》中，对其评价为：性度恢廓，大率为得人，惟与程普不睦。

简单来说就是周瑜的性情豁达，度量宽宏，大体上是得人心的，只是与程普的关系不和睦。

可是程普曾感慨地说：“与周公瑾交，若饮醇酿，不觉自醉。”

翻译成白话就是：与你周公瑾相交,就好像喝着美酒,不知不觉就醉了。

程普这是由衷地称赞周瑜品德高，能对人产生潜移默化的作用，因为程普为东吴开国元老，却位于周瑜之下，数次凌侮周瑜。程普能如此称赞周瑜，想必上周瑜能折节容下，终不与之计较，感动了程普之故。

我们顺着历史的光阴，慢慢开始往下叙述，司马光在《资治通鉴》中的赤壁之战称周瑜为：胸中带甲、胆识过人、智勇兼备的优秀军事家，是一位指挥若定，鞠躬尽瘁，又文武双才的英才，在宋朝周瑜的评价是很高的，从苏轼的《念奴娇‧赤壁怀古》中就可看出，遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。

又有宋代的理学家，责备唐朝的杜牧，说他轻薄，不应随便捡拾一些不足凭信的话来做诗料，这当然是指咏《赤壁》诗：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔，这句话后来又被罗贯中，改编写进演义里：揽二乔东南兮，乐朝夕之与共。

元代以后，周瑜开始被丑化，一直到明朝《三国演义》成书后，他就变成周郎妙计安天下，赔了夫人又折兵的那个狭量的周瑜了，可正史《三国志》里刘备明明说周瑜器量颇大，蒋干也说他雅量高致，这些史书上的记载都成了空言，本人对周公瑾抱屈啊，但是到了清朝情况又有所改变，袁枚的《随园诗话》中提到，某个文人因在诗中，说了一句既生瑜，何生亮！被人一生讥为笑柄，还有一个清朝臣工，在奏折中用了这句话，被皇帝免职，理由是你分不清楚，什么是历史，什么是小说吗？

到了近代，鲁迅与胡适这样的文学巨匠，金庸等等也为周瑜叫屈，总算还了周瑜一个公道。

想想一位英姿勃发的三军统帅，又是风流倜傥的顾曲周郎，曾对他的同学蒋干说：“大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。假使苏秦、张仪、陆贾、郦生复出，口似悬河，舌如利刃，安能动我心哉？”

从这种种史料显示，周瑜是忠于国家，对朋友有义，具军事与领导才华，相貌长得非常又俊美的英雄，他还有个令人称羡的夫人小乔，可惜的是周瑜寿命不长，仅三十六岁就英年早逝！惜哉，悲哉！

结语：在浩瀚的历史长流里，英雄是一面永不飘落的旗帜，后人欣赏周瑜的同时，也学习他那不凡的能力与气质，虽然我们没有他那么帅，世上也没有那么多的神仙眷侣，但今天我们至少要把诸葛亮请了祭风神坛，还周公瑾一个清白，这是非常有必要的。

（完）

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