五运的结构是：五(独体结构)运(半包围结构)。

五运的拼音是：wǔyùn。注音是：ㄨˇㄩㄣˋ。词语解释是：古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。五运[wǔyùn]⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。基础解释是：古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。引证解释是：⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。引《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。”⒉金、木、水、火、土五行的运行。参见“五运六气”。引《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”。7、网络解释是：五运五运是金、木、水、火、土五种其因其变化得名。古人认为自然气候的转变是由于阴阳五运轮转运动、往来不息、周而复治的结果，五运是五运六气学说重要的组成部分。8、综合释义是：古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。”金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”参见“五运六气”。9、英语是：fiveevolutivephases。10、其他释义是：1.古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。2.金﹑木﹑水﹑火﹑土五行的运行。

五运的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看五运详细内容】

古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。五运[wǔyùn]⒈古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。

二、基础解释

古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。金、木、水、火、土五行的运行。

三、综合释义

古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图讖，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，繆妄之説也。”金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终朞之日，周而復始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”参见“五运六气”。

四、汉语大词典

(1).古代据五行生克说推算出的王朝兴替的气运。《东观汉记·光武纪》：“自帝即位，按图谶，推五运，汉为火德，周苍汉赤，木生火，赤代苍。”《旧五代史·梁书·太祖纪》：“是以三正互用，五运相生，前朝道消，中原政散，瞻乌莫定，失鹿难追。”宋欧阳修《正统论上》：“帝王之兴必乘五运者，缪妄之说也。”(2).金、木、水、火、土五行的运行。《素问·天元纪大论》：“五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始。”张隐庵集注：“言五运之气，递相沿袭，而一岁皆为之主治。”参见“五运六气”。

五、关于五运的成语

三三五五  十十五五  财运亨通  才高运蹇  大匠运斤  官运亨通

六、关于五运的英语

fiveevolutivephases

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