愚公移山宁不智，精卫填海未必痴。深谷为陵岸为谷，海水亦有扬尘时。

杞人忧天固可笑，而不忧者安从知。圣言世界有成坏，况此马体之毫厘。

老人行世头已白，见尽世间惟叹息。俯眉袖手饱饭行，那更从人问通塞。

张耒是北宋文学家，他和秦观、黄庭坚、晁补之并称为“苏门四学士”。“苏门”是指苏轼的门人弟子，苏轼和他有师生之谊，对他有提携之恩。张耒是安徽人，宋神宗熙宁年间中举。苏轼在山东密州修建了一座超然台，他邀请张耒据此创作一篇文赋。同时受邀写作的人还有苏辙、文同。苏辙是苏轼的亲弟弟，文同是苏轼的表兄，可见苏轼有多么看重张耒的文采。

出身贫苦，好学不倦，这是苏轼看重张耒的主要原因。张耒在文学创作上受苏轼影响，讲究“文理并重”。写文章是为了讲明道理，既然是讲道理就不能句句雕琢，追求形式上的美感。当然了，有些时候张耒为了让人有兴趣阅读还是要表现出文采，就像这首《山海》。他用几个人人熟知的典故，批判消极态度。他为了让人警醒从解读典故入手，希望有人可以读出深意。

愚公移山的故事出自《列子·汤问》，讲述了愚公不怕困难立誓挖走门前的大山。他的精神感动上天，天帝移走了大山。别看他名为愚公，实际上他是聪明的人，他才应该叫智叟。精卫填海的故事出自《山海经·北山经》，讲述炎帝的女儿在东海溺水，之后变为精卫鸟，每天衔草木石块要填平东海。张耒觉得，精卫填海并非是愚蠢行为而是代表了坚强意志。

从这两个典故就能看出来，张耒看重实干，赞扬改造自然的勇气与决心。他步入官场之时恰逢党争之祸，有人为了自保态度暧昧、碌碌无为，他瞧不起这样的人。不过他作为一个小官，意见无人在乎，只能在诗中发发牢骚。

如果有恒心有毅力，不可能的事情也会变成可能。他举了两个例子，深谷可以变成山地，坡岸也能变成山谷，这是愚公改造自然的结果。如果精卫鸟一直填海，终会等到海水被填平，扬起阵阵尘土的那一天。坚持才能看到结果，浅尝辄止只会一事无成。

接下来张耒又用了杞人忧天的典故继续讲道理。这个典故出自《列子·天瑞篇》，有个杞国人天天担心天会塌了，让人死于非命。很多人觉得杞人忧天十分可笑，张耒不这么认为。人无远虑必有近忧，如果没有忧患意识，将来真的出事只会束手无策。

道德高尚、智慧无双的人都在操心成败大事，大事由小事积累而成，微小的变化也要时刻注意。有些人年纪大了头发白了，遇到所有事情都觉得见怪不怪，面对歪风邪气只会一声长叹。这种人装聋作哑，双手一揣，只关心能不能吃饱穿暖。不管道路是通畅还是堵塞的人，应该受到唾弃。

概括一下，张耒的态度相当鲜明，反对消极态度，鼓励积极奋斗。遗憾的是，他仕途多舛，始终没有等到拼搏奉献的机会。