超美“极简风”上海寺庙走红,现代式“四大皆空”设计

凤凰空间文化 2024-11-08 13:58:57

这些年,“佛系”一词被广泛使用,年轻人对于“一切随缘”生活态度的追逐,也变得空前热烈,90后00后扎堆拜佛,让去寺庙打卡成为一种流行。

寺庙,满足了当今年轻人们身心灵的需求。

(图源:pixabay)

很多人印象中的寺庙,都是飞檐翘角、黄墙青瓦的传统建筑。

而最近,一座“极简风”的寺庙迅速走红,它就是位于上海浦东唐镇的国庆寺。这座寺庙有着流畅的建筑线条,独特的灰黑色调,完全颠覆了人们对于传统寺庙的印象。

上海浦东唐镇国庆寺(图源:深圳墨泰建筑设计与咨询有限公司,摄影:曾天培)

年轻人愿意走进寺庙,是因为他们想要冲破现有生活的桎梏,重拾对人生的信心。而佛教建筑也迎来了一场更新与重塑。

新建的寺庙,加入了现代的钢筋、水泥、玻璃等,用新的建筑语言展现了极致的禅意与生命哲学,诠释了当代寺庙建筑的另一种可能性。

01

上海浦东唐镇国庆寺:在清水混凝土寺庙里,读读书喝喝咖啡

上海浦东唐镇国庆寺始建于明万历八年(公元1580年),最初是为纪念明代抗倭名将俞大猷而建的“俞公祠”,后经过多次扩建,逐渐发展成为今天的“国庆禅寺”,早已经没了最初的模样。

走进新建的国庆寺,恍然间感觉自己走进了一座美术馆,清水混凝土风格的寺庙,呈现的是全新的现代式“四大皆空”。

上海浦东唐镇国庆寺(图源:深圳墨泰建筑设计与咨询有限公司,摄影:曾天培)

整座建筑用木模板、混凝土墙筑成,错落有致的暗色屋顶用钛锌板搭建,没有脊兽装饰、彩绘壁画等传统寺庙的元素,建筑整体也没有遵循传统中轴对称的格局。

上海浦东唐镇国庆寺(图源:深圳墨泰建筑设计与咨询有限公司,摄影:曾天培)

不仅寺庙的建筑外观充满现代气息,而且精神理念也是现代化的,寺庙配备了停车场、图书馆、咖啡馆、儿童活动区等设施,这正应和了建筑师的理念——让宗教融于社区,而不是高高在上。

今天,我们的城市所需要的,正是这样的既能体现宗教本质,又能满足现代生活所需的寺庙。

上海浦东唐镇国庆寺(图源:深圳墨泰建筑设计与咨询有限公司,摄影:曾天培)

02

妙善寺正殿:空无一物、原木配色的“MUJI风”寺庙

妙善寺位于日本埼玉县,它的正殿空无一物且为原木配色,这赋予这座古老宗教建筑全新的面貌,改变了人们对寺庙建筑的刻板印象,使其成为当地居民能自在亲近的场所。

妙善寺正殿(图源:architecturephoto.net,摄影:田中克昌)

该建筑使用了大量的木材,整个空间充满温暖和舒适感。通过传统的木造建筑技术,确保了宽敞的主厅空间即使没有石梁也能稳固安全。

妙善寺正殿(图源:architecturephoto.net,摄影:田中克昌)

宽敞明亮的空间使得人们能在这里获得心灵的平静与放松,这样大胆的尝试,为未来宗教建筑的设计提供了一种新思路。

妙善寺正殿(图源:architecturephoto.net,摄影:田中克昌)

03

瑞安普明禅寺:神圣与世俗,传统与现代,建筑与自然

温州的瑞安普明禅寺,是一个圆融各种“关系”的设计——神圣现于世俗,传统立于现代,建筑生于自然。由于场地呈狭长三角形,设计师选择跳出传统寺庙“中轴布局”的限制,转而采用更为灵活的布局设计。

瑞安普明禅寺(图源:孟建民团队,摄影:苏圣亮)

设计师设置了开放式山门,将原本沿轴线水平排布的大雄宝殿、藏经阁和讲堂,设计成双层筒体结构,外层是千佛龛墙。建筑群的核心是中心位置的圆柱形建筑,这一设计看似反传统,实则是对佛教元素中“圆”的抽象表达,该设计将佛教文化中的殿、塔、龛、堂等空间元素融为一体。

瑞安普明禅寺(图源:孟建民团队,摄影:苏圣亮)

讲经堂和藏经阁是僧人与村民的共享交流空间,在这里僧人们可以讲经布道,研习佛法;村民们可以抄经学佛,打坐静思。

瑞安普明禅寺(图源:孟建民团队,摄影:苏圣亮)

04

本福寺水御堂:安藤忠雄最“离经叛道”的作品

建筑大师安藤忠雄在淡路岛设计过一座著名的寺庙——本福寺水御堂。安藤忠雄的设计不受佛教建筑“传统样式”的约束,大胆采用了现代手法。

这是一座没有屋顶、混凝土构造的水下寺庙,寺庙隐匿于地下,最大限度地保留了原地表的自然形态。

本福寺水御堂(图源:Archdaily)

水御堂大厅位于地下,当人们沿着水池中央的楼梯往下走时,会体验到柳暗花明感觉。

本福寺水御堂(图源:Archdaily)

我们平日中见到的寺庙,从门口到主殿的行进方向大多是向上走﹐以表达宗教修养的提升和对宗教的尊重,安藤忠雄反其道而行之,让行人在莲花池的包围中慢慢拾级而下,洗涤心灵,也是重回佛教原点之意,象征着人只有经历了最黑暗的时候,才会有超脱生死的顿悟。

本福寺水御堂(图源:Archdaily)

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日本歓成院接待厅:渐变木构百叶窗营造的现代空间

日本横滨大仓山脚下的真言宗寺院“关合寺”重建了一个接待大厅——歓成院,邀请了在当地出生、成长的著名建筑师隈研吾来设计,为宗教空间增添了现代元素。

日本歓成院接待厅(图源:Archdaily,摄影:Masaki Hamada / Kkpo)

巨大的屋檐是这座寺庙建筑的亮点,足有7米深,木制百叶窗下端高度不一,抽象的设计营造出一种悬浮感,这些木条仿佛是飘在空中的。

日本歓成院接待厅(图源:Archdaily,摄影:Masaki Hamada / Kkpo)

室内用木材和纸组成屏风、墙壁、天花板等,营造出寺庙空间的庄严与宁静。

日本歓成院接待厅(图源:Archdaily,摄影:Masaki Hamada / Kkpo)

06

祖山济心寺 · 木佛博物馆:超酷的“赛博寺庙”

木佛博物馆位于秦皇岛祖山风景区济心寺,是一座特殊的寺庙博物馆,济心寺的历史可追溯至宋代,它于半山之上远眺着城市与渤海。

建筑设计师韩文强在佛塔、曼陀罗、洞窟、经卷等传统元素的基础之上,构建了一个充满未来感的空间,有人看完后连连惊叹:“庄严肃穆,同时又很赛博!”

济心寺(图源:建筑营设计工作室,摄影:金伟琦)

寺庙云台柔美的曲线形态宛如祖山逐层漫延开来的云雾,拾级而上,心情逐渐平静下来,三座大殿慢慢显露真身。

济心寺观音云台(图源:建筑营设计工作室,摄影:金伟琦)

木佛博物馆在寺庙之中,在这里,人们可以祈福静心、观赏雕刻艺术、冥想禅修。

用于集中展陈木佛像的主殿是一座框架结构的仿宋式建筑,该设计借鉴了“塔”这一建筑原型,在大殿中创造了一座空心佛塔,佛塔平面呈椭圆形,共七层,逐层向上收束,汇聚于矩形的佛殿顶端,首层塔身外侧书写有金刚经,可在转塔过程中细细品味。

木佛博物馆(图源:建筑营设计工作室,摄影:金伟琦)

设计旨在用当代的建筑语言来诠释传统文化精神,在原型的基础上生发出新的变型,让新生于旧,探索当代新体验。

木佛博物馆(图源:建筑营设计工作室,摄影:王同)

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龙华寺“塔影空间”:遗世独立的隐秘角落

寺庙的热门促成了“寺庙经济”的崛起,不仅为寺庙带来了可观的收入,更为寺庙的现代化改造注入了动力。

一个隐秘但自在的心灵疗愈之所——“塔影空间”,就藏在上海龙华寺旁水池的下方,“塔影空间”原本是一个人防工程,后被改造为公共艺术与展览空间。在这里一仰头可以看到水波之上隐约可见的塔影。

龙华寺“塔影空间”(图源:無设建筑设计事务所)

在这里,可以冥想、看书、喝茶等,在古寺和树影相伴的静谧氛围中安坐,在氤氲烟雾里感受脱离现实世界的“遗世独立”。

龙华寺“塔影空间”(图源:無设建筑设计事务所)

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无缘寺回向院念佛堂:闹市中水晶做围墙的寺庙

无缘寺回向院位于日本东京浅草附近,是一座有360年历史的古寺。2011年,住持请来建筑师河原泰着手对其进行改造,不久这里多了一座三层的现代化佛堂,这是一个布满了水晶和竹林的空间,神秘感扑面而来。

无缘寺回向院念佛堂(图源:河原泰建筑研究室)

内部空间的设计颇为大胆,用黑色钢架取代围墙,采光极好,二楼的空中回廊种了竹子,轻薄的绿荫交叠出室内的荫凉幽静,远看如悬浮在空中的庭院,佛堂、博物馆、茶室、宿舍、电梯、空调一应俱全……

无缘寺回向院念佛堂(图源:河原泰建筑研究室)

水晶制成的念珠折射出七彩光线,施主们在此念佛,会有一点接近极乐世界的感觉。

无缘寺回向院念佛堂(图源:河原泰建筑研究室)

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韩国Jetavana禅院:用砖石建构起佛教的精神场所

Jetavana禅院位于韩国江村的小镇,是一座将现代生活方式与传统佛教教义相结合的建筑。

韩国Jetavana禅院(图源:Studio GAON,摄影:Youngchae Park)

与大多数传统的韩国寺院不同,Jetavana禅院并不是传统韩屋的形式,而是采用混凝土的框架结构并在上面进行铺砖处理,用红砖进行统一而简约的建筑表达,体现佛教的禁欲主义思想,为人们提供了一个在美丽的天然环境修行冥想的场所。

韩国Jetavana禅院(图源:Studio GAON,摄影:Youngchae Park)

韩国Jetavana禅院(图源:Studio GAON,摄影:Youngchae Park)

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上海玉佛寺扩建项目:看安藤忠雄如何颠覆传统

上海玉佛寺是城市漫步的网红景点,是悠远的古刹,是一片清幽的城市绿洲。

上海玉佛寺(图源:玉佛寺官网)

上海玉佛禅寺的扩建项目正在进行中,设计由“清水混凝土诗人”安藤忠雄操刀,整个项目包含一座独具特色的禅舍酒店(建成后将是上海第一座“佛系”酒店)、一座佛教文化研究与传播中心以及一座佛教博物馆,并对原有的4栋历史建筑进行修缮。

玉佛禅寺扩建项目效果图(图源:上海普陀官方微信)

标志性的混凝土元素,光影的虚实变化,更趋向于现代审美,这与古老玉佛寺形成古今交融的美感,十分让人期待。

玉佛禅寺扩建项目效果图(图源:上海普陀官方微信)

结语

这些现代极简风格的寺庙,也引起了一些争议,有人认为这样的寺庙违背了传统建筑制式,偏离了宗教的本质,是一种不敬。

但想想《金刚经》中的“应无所住,而生其心”,建筑空间终究只是一种外在的表现形式,能让人超越外在形式,从中有所感悟,或许才是当代宗教建筑的真正意义。

对于现代寺庙设计上的突破,你又是怎么看的呢?

参考资料

《瑞安普明禅寺 / 孟建民团队》(Archdaily)

《河北有了一座超酷寺庙!年轻人抢着去拜》(公众号“一条”)

《無设建筑|塔影 - 隐而不密的安静角落》(公众号“无设建筑”)

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