归仰的注音是：ㄍㄨㄟ一ㄤˇ。

归仰的拼音是：guīyǎng。结构是：归(左右结构)仰(左右结构)。词语解释是：归附仰仗。归仰[guīyǎng]⒈归附仰仗。引证解释是：⒈归附仰仗。引《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层臺，使羣聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚緇流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”。网络解释是：归仰《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层台，使羣聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚缁流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”。7、综合释义是：归附仰仗。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层臺，使羣聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚緇流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”。8、汉语大词典是：归附仰仗。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层台，使群聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚缁流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”。

归仰的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看归仰详细内容】

归附仰仗。归仰[guīyǎng]⒈归附仰仗。

二、综合释义

归附仰仗。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层臺，使羣聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚緇流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”

三、汉语大词典

归附仰仗。《宋书·夷蛮传·天竺迦毗黎国》：“万邦归仰，国富如海。”唐李白《化城寺大钟铭序》：“盍不建大法鼓，树之层台，使群聋六时有所归仰，不亦美乎？”宋王禹偁《济州众等寺新修大殿碑序》：“大都小邑，暨名山胜境，鲜不建梵刹而聚缁流，有以见大法之光扬，末俗所归仰也。”

四、其他释义

1.归附仰仗。

五、关于归仰的词语

仰仰  归仰  归十归一  桥归桥，路归路  昂仰  仰鼻息

六、关于归仰的诗句

俾于佛所深归仰  志心各怀归仰  志心各怀归仰

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