在《子平真诠》当中，有这么一句话，叫作：“见偏印透食，不以为泄身之秀，而以为枭神夺食，宜用财制，与食神逢枭同论。”

这里说的就是“枭神夺食”与“食神泄秀”的区别，也是很多人分不清楚的地方，我们来看两个例子。

第一个，乾造：癸未、乙卯、丁卯、己酉，这个是丁火日主生于卯月，立为偏印格，虽然地支有个“月时对冲，根基对冲”。

但是月柱乙卯本身是偏印，时柱的食神相当于泄出他，这个就是食神泄秀，如果反之，再来看一个例子。

比如坤造：癸卯、己未、丁卯、乙巳，这个是丁火日主生于未月，月上的食神与时上的枭神，同根于未土月令。

也就是说这个是一个食神格，天干上又来了一个偏印，那么这个就是枭神夺食；第一个例子是属于吉的，因为月干的枭神并不是夺时上的食神，而是帮助日柱的丁卯泄身的。

而第二个例子的枭神夺食就不理想了，这里就可以看出，同样偏印遇到食神，他的论法是不一样的。

就是首先要看他是什么格局，比如之前所说的偏印格带财，为什么行财运是比较好的，就是因为可以克制偏印。

在第一个例子当中，基本上都是印来生助他，日主本身是比较旺的，自然是需要行食神运的时候要好一些；除此之外，行财运也是可以的，这就是偏印带财了。

如果我们将他的大运排出，就会发现他的大运和四柱是对应的，时上的食神是晚年，也是子女宫，所以他的晚年和子女对他都是好的。