松二爷是个可怜人，不是一个可笑的人。但是因为街面上都觉得他很可笑，我就不太敢，公开我对他的看法。

昨天蓝天野老爷子仙逝，秦二爷这一走，茶馆里的老几位，就剩下一个了。他们演的角色，不必说演活了，简直是演成雕塑了，风吹日晒，历经岁月，不能磨灭，固定在观众心中了。一举一动，都是活动的雕塑，您就说现在哪些演员行。

有人可能奇怪，说糊糊你个跑断腿的，今天还聊上话剧了，你太膨胀了。不是，我没去剧院看过茶馆，我看的电影版。这么精彩的电影，网上还有免费的，谁不看谁亏！

一说起来，茶馆里每个人物都如在眼前。

松二爷，怎么评价他呢？老舍先生把他当负面来写了吗？嫉恶如仇的常四爷讨厌他吗？我不想论证，直说观点，他们都没有。

那为何观众们不认同他呢，笑他，挖苦他。或许因为观众们不在剧中的时代，不是剧中的老北京人，看人看世界的眼光也就不一样了。

松二爷，八旗子弟，胸无大志，好吃懒做，生性懦弱，胆小怕事，提笼架鸟，家财散尽，吃个窝头，竟提出想烤一烤再吃的想法。没落八旗子弟的典型代表，老北京美食穷讲究的标准代言人。

但是，如果你生在八旗，未必不像他那样。祖上荣耀过，见过，吃过，玩过，你立志往哪立啊。换成现在，读横水中学的，又有几个富二代呢。海甸培训班里的鸡娃，又有几个是北京人的娃。别人立的志，人家往上翻三辈已实现了。经历过了，就那么回事儿了，一百多斤的肉身，何苦硬把自己逼成钢板啊。

吃饱了没事，京剧，逗鸟，都是玩意儿，泡泡戏楼子，坐坐饭馆子，胡同溜溜腿。老北京第三产业发达，主要靠八旗子弟的消费。按今天的说法，叫带动了一方经济，不止一方经济，在老北京从事服务行业的，周边各地的人都不少。如果说清朝皇帝懂现代经济学，用消费拉动经济，那我不信。不过，他想让八旗子弟花花钱散散财，换取城墙根下一方平安，增加一些就业机会，总比到处都是偷盗抢劫杀人越货强吧。

不是他们不争气，在社会生态链上，他们生下来就在那一环上。到松二爷那，没料到，生态变化了。

我不笑话松二爷，还因为我有感同身受。不是说我祖上也富贵过，我根正苗红的贫农子弟，而且现在也根正苗红着呢。

有一回，我跑到一个不很熟的地界，该吃饭了，问路边的哥们儿，周边有什么吃的，他告诉我有什么什么，我听见有烧饼铺，又问他烧饼好吃吗？大哥一句话把我说脸红了，“你以为吃满汉全席呢，吃饱得了。”

他说的没错，但是我想花两块钱还能美美的吃俩烧饼，这想法也没错吧。松二爷，想把窝头切片儿烤一烤，再夹两块臭豆腐，这很可笑吗？

给秦二爷送行，我也哭一声可怜的松二爷吧。

感谢黄宗洛先生，给我们留下经典的形象。晚几天，是他逝世十周年了。

即便在困苦的环境下，保持一点想象力，让生活不那么苦，穷，还要讲究，是对的。