自“修例风波”以来，反对派自作聪明，拼凑几家店铺，硬生生编出个“黄色经济圈”，妄图以此撼动香港的经济与政治。

2022年，一家知名“黄店”的掌柜在Facebook上张扬，声称将赴英国另谋出路。

此前，这店明目张胆地宣称与黑暴为伍，甚至将内饰刷得满目黄色，俨然把“黄店”当作敛财的招牌。

这些“黄店”啃够人血馒头，转身一抹嘴就走，只余一众乱港分子愣在原地。

这才看清，自己捧出的钞票，不过成了他人移居海外快活的踏脚石。

香港知名“黄店”去了英国后，港媒：乱港者现在才意识到被人愚弄了

“黄色经济圈”

“黄色经济圈”，是香港经济文明的一场讽刺。

乱港分子举着“反修例”的大旗，拖着整个社会倒退，偏要踏上自我毁灭的死路。

先撇开那套冠冕堂皇的说辞，先问一句，这“黄色经济圈”究竟是何物？

说白了，不过是披着“同仇敌忾”的外衣，鼓吹“光顾黄店，抵制蓝店”，将原本中立的商业活动强行染上浓厚的政治色彩。

乱港分子以“反修例”为名，将支持他们的商家冠以“良心企业”的名号，而将反对者污蔑为“蓝店”。

在消费行为中，他们煽动市民偏向“黄店”，试图以经济手段剥夺建制派支持者的生存空间，分化社会、撕裂人心。

2019年8月，一个18岁的大学生搭建了一个名为“香港良心Guide”的网站，将搜集来的“黄店”信息挂上网络，供人查阅。

随后，各类与之类似的应用程序如雨后春笋般冒出，这些平台纷纷标注所谓“黄蓝分界”，将经济活动划上政治界限，进一步为“修例运动”造势。

然而，这种做法不过是加剧社会撕裂，将原本紧张的局势推向更为混乱的深渊。

从一开始，这场充斥政治味道的表演便饱受质疑。

有人批评“黄色经济圈”会严重损害市民的切身利益；有人怒斥这种做法为赤裸裸的“政治打压”，甚至直言这是在剥夺他人的自由选择权。

更荒唐的是，为了让这套荒谬的理论勉强站住脚，乱港分子竟然召集所谓“学者”开起研讨会，煞有介事地讨论什么“建立黄色公社”、用“黄币”取代港币。

这些匪夷所思的提议，暴露了他们彻底脱离现实的政治狂妄。

“黄色经济圈”并非经济发展的产物，而是一场极端政治的工具。

它注定无法长久，反倒成为社会矛盾的放大器，最终只会令其推动者搬起石头砸自己的脚。

如何判定一家店铺的“颜色”？

乱港分子自有一套荒唐的办法。

他们挨家挨户“探底”，询问店主是否支持“反修例”、是否认同“五大诉求”、是否愿意加入“黄店”，甚至连“撤销警队”这种离谱要求也一并列入问题清单。

若是回答得体，再同意将几张反政府标语贴上墙，便被慷慨列入“黄店”名单，还许诺说客源会滚滚而来，生意自此蒸蒸日上。

有些店主初听以为是条捷径，满心欢喜地答应了，殊不知这“黄店”称号不过是块烫手山芋。

没过多久，他们便觉出不对劲：客源非但未增，反倒一夕冷清；再加上随之而来的威胁、骚扰，才知是掉入了一场无底的陷阱。

“黄色经济圈”，实则是披着“经济计划”外衣的一场政治操弄。

提出这概念的“黄丝带”人士，鼓吹支持与他们价值观一致的商铺，排斥建制派与支持警队的“蓝店”。

而“勇武派”更进一步，干脆直接出手，砸店、泼漆、恐吓客人，以暴力打压异见者。

乱港分子口中的“黄色经济圈”，表面是“连成一体”，实则是割裂社会；声称是“繁荣经济”，实则是扰乱市场。

他们张牙舞爪，妄图用一套伪装得冠冕堂皇的理论，绑架商家，裹挟市民，最终却只落得一片狼藉，徒留笑柄。

圈钱跑路，如梦初醒

日式铁板烧“千房”，恰是“黄店”乱象的活标本。

门口挂满支持暴徒的政治标语，自以为贴了几张黄纸就能赚得盆满钵满。

然而，这家坐落于旺角潮流商场T.O.P四楼的“朝圣地标”，实际却是门庭冷落，过往年轻人多是侧目而过，难得有人驻足。

“千房”的惨淡，尚不过是“黄色经济圈”的冰山一角。

自诩拥有200万“黄丝”支持的网店“光时”，看似风光，实则苟延残喘。成立不过百日，已踏进“鬼门关”。

后来该店在脸书发出哀告：每日订单少于百张，有时甚至跌至五十单以下。

更有土瓜湾北帝街的欧陆菜小店“GangGang”，店主曾积极参与“三罢”，幻想凭“黄店”之名拉来客源。

然而，暴徒接连作乱，交通瘫痪，街头空空如也，连带市民也不敢出门吃饭。

“GangGang”坚持不到两个月便匆匆关门，徒留一片狼藉。

有市民直言，许多“黄店”无论是食物质量还是服务态度都乏善可陈。

靠“黄色经济圈”的宣传炒作，终究难逃关门命运。

这种理念局限于小众市场，既无竞争力，又脱离商业本质，如何能与那些注重品质与服务的店铺抗衡？

放眼全球，餐饮业成功的关键无外乎货真价实、服务周到、位置得当。倘若食物难吃、服务敷衍，即便贴满“黄标”，也难以留住客人的胃。

香港曾以自由选择为消费之本，而“黄蓝之争”将消费行为强行政治化，只会撕裂社会。

结果不仅无益于经济，反而伤害了彼此信任的基石。

香港信奉自由经济，优质服务与品牌才是吸引顾客的根本。

以颜色区分经济，实为画地为牢，无法长久。最终受害的，必然是那一手画圈的人。

2022年，香港知名“黄店”陆陆鸡煲的老板在Facebook上高调宣布，已离开香港，移居英国。

这家店曾以支持乱港分子闻名，将内部装修成一片刺眼的黄色，自诩“黄店”，大肆标榜这一身份为其带来巨大的经济回报。

然而，这次的“金盆洗手”，显然并未让那些“黄丝”支持者感到欣慰，反倒引来无数讽刺：赚饱就跑，果然够“黄店”本色。

回望“修例风波”期间，乱港分子大肆鼓吹“黄色经济圈”，企图将经济活动强行纳入政治斗争。

他们通过划分“黄蓝”两派，以“光顾黄店，抵制蓝店”为旗号，煽动情绪、谋取私利，甚至公开声称要用所得资助“抗争者”。

在这场政治闹剧中，不少“黄店”索性抛弃商业底线，充当煽暴工具，以“黄标”为招牌，试图在乱象中捞得一笔。

港区国安法的实施令这些伎俩难以为继。

香港从乱到治，一众“港独”组织和媒体纷纷关停，“黄色经济圈”也土崩瓦解。

陆陆鸡煲的故事不过是这一局势的缩影。

例如，嘲讽爱国艺人“煮的东西是人民币味道”，并自诩“煮的是香港人的味道”。

在疫情期间，更是质疑政府防疫政策，妄图制造舆论风波。

市场终究不为政治买单。

2022年，这家曾高调宣传的“黄店”宣布结业，老板带着积累的财富远走英国，留下的，只有失落的追随者。

“黄色经济圈”原本是乱港分子鼓吹的一场“经济闭环”幻想，妄图通过商铺划分制造社会对立。然而，这些“黄店”靠着吸干支持者的积蓄大快朵颐后，转身离场。

“黄店”吃尽人血馒头，赚干支持者的积蓄后纷纷逃离，仅留下错愕的乱港者，茫然回望，才恍然发现自己不过是被利用的棋子。

用自己的钱，铺就他人移居海外的康庄大道，这比“黄色经济圈”本身更讽刺。

背后的险恶用心

乱港分子大张旗鼓地鼓吹“黄色经济圈”，其目的难道仅仅是经济利益？

所谓醉翁之意不在酒，这套以商养政的手段，其险恶用心早已昭然若揭。

一方面，他们试图通过“黄色经济圈”深刻影响香港的政治生态，乃至立法会选举。

乱港分子极力拉拢更多商家入圈，其目标并非单纯增加成员，而是为下一步的“分类管理”铺路。

一旦“人头”积累到一定规模，他们便可利用这些圈内商铺建立反对派控制的新行业工会。

这样的工会，不仅能削弱建制派在立法会功能组别中的优势，还可能成为他们争夺行政长官选委会选票的重要工具。

最终，反对派通过这种隐秘却不容小觑的手段，试图达到“席位过半”的政治野心。

另一方面，他们通过将商业利益与政治立场捆绑，妄图在经济层面实现“去中国化”。

乱港分子采取“一手打压，一手拉拢”的方式，逼迫商家表态站队。

商铺一旦被贴上“黄”或“蓝”的标签，其商业利益便与政治利益牢牢绑在一起。

这不仅扰乱了正常的市场秩序，还试图以此绑架“民意”，以“民生问题”的伪装掩盖其背后的政治操作。

这种“去中国化”的野心，注定难以得逞。

香港在生产、生活资料等多方面，根本无法脱离与内地的紧密联系。

这种脱钩幻想，不仅无实际可能，更是与香港整体经济发展背道而驰。

尽管如此，中央政府与特区政府仍需对“黄色经济圈”保持高度警惕，并采取必要措施予以打击。

乱港分子试图靠拉拢几家店铺，以“经济闭环”之名行破坏之实，不仅无法实现所谓“去中国化”，还只会进一步加剧香港经济的滑坡与社会撕裂。

政治标签的泛化，必将导致不同立场人群之间的矛盾愈发尖锐，从而使香港的经济与政治生态陷入更深的混乱与对立。

支持“一国两制”、热爱祖国的群体，面对“黄色经济圈”的荒诞闹剧，不应沉默，更不可旁观，而是要以实际行动予以回击。

电商平台可以从源头发力，加强对商铺的审核机制，将那些公然叛国乱港的“黄店”拒之门外。让市场秩序回归本位，让政治毒瘤无处藏身。

与此同时，普通市民也可以通过选择消费的方式表明态度。

支持真正为社会作出贡献的企业，而非那些借政治炒作牟利的“黄店”。

以理性消费的行动，守护香港的法治与繁荣。

守护香港不仅是政府的职责，更是每一个热爱家园之人的责任。

只有大家齐心协力，才能拨乱反正，让荒诞的“黄色经济圈”成为历史的笑柄，而非未来的隐患。