20年前，也就是2004年，吉林省文物考古所三峡考古队在重庆市云阳县旧县坪遗址先后发现了断为两截的一块墓碑，后经考察，发现是汉代的隶书作品，字体方峻古拙，线条厚重饱满，圆劲而富有篆籀，让考察人员大为震惊。原因是这块碑刻虽然年久，但字迹十分清晰，全文约有400字，后来有人说，字迹清晰的原因是它一直深埋于地下，才得以保存这么完整，可以说这是考古史和书法史上十分罕见的作品。

既然它是汉代作品，与其它名碑一样，同样属于汉隶一类，但为什么至今学习者并不多？这块碑刻上的书体为隶书，许多“雁尾”的折笔上扬，加上结体上的匀称稳定，使其在浑厚的前提下又多了分灵动。通碑以方笔为主，如横画、竖画的起笔。但也间有不少圆笔，方圆结合，刚柔相济，横笔有淡化波磔的倾向，趋于平直。翻挑飘逸，偶出夸张之笔，捺笔圆厚舒展，仍流荡着八分隶书飞动飘逸的气韵。

这就是后来一些书法家给个隶书作品起名为《景云碑》所给出的基本定义。它的字形也属美观恬静一路，如同《曹全碑》、《礼器碑》等那些名碑那样秀美。即使是这样，但迄今为止，研究和学习《景云碑》者却是寥寥无几？这是因为它的字迹太美？还是因为其它什么原因？

首先，我们学习汉碑的人经过了很长一个时期才对它们有所认知，而《景云碑》面世才仅仅20年。以前，我们面对那些汉隶作品，如《石门颂》、《张迁碑》等，都是经过了千年时间的历练，让历代理多的书法家们所研究和推崇，那些大师们从中找到了书法中的用笔、结字和艺术性，经过不断总结的提炼，让那些碑刻和摩崖作品得到了应有的重视。而《景云碑》不仅发现时间较短，人们对它的认知也存在许多不足，这样的话，就少有人推崇，学习者也就少了。

其次，按照当代书法艺术性的要求，《景云碑》的字形实在太过漂亮，尤其是在许多书法大赛上，字形太过优美的作品，往往是不会被选为入展作品的，因此，一些书法爱好者在选择学习碑帖时，也不会把《景云碑》作为道德对象。再有就是，一些书法师因为教学目标并非是把字写好看，也不会为他们的学生推荐这本字帖。

最后，这个碑刻作品本身也存在着一些缺陷，并没有引起书法家和书法爱好者的很大兴趣。例如它在横画的处理上，有时竟然违背了“燕不双飞”的隶书原则，还有就是它在点画的处理上，主要是以方笔为主，缺少了一些变化，故而使得笔法过于单调，尽管在作品中也有字形大小、疏密等变化，但总体来说，仍然不足于和《曹全碑》、《乙瑛碑》、《石门颂》等经典隶书作品相媲美，这就妨碍了大家的学习兴趣。

对于同样是汉隶的《景云碑》这件隶书作品，你是否认为值得一学​？​想了解更多精彩内容，快来关注书法古今。