人生活在同一个世界上，命运却不尽相同。有人一生平安、颐养天年；有人却天灾人祸、命运多舛；有人一生顺畅、得风得水；有人却一生坎坷、多灾多难。

每个人都想一生顺畅，平安富贵。但世事难料，前途未卜。

大多数人信奉“生死有命，富贵在天。”也有人与命抗争，不信邪，不怕鬼，愈挫愈奋，顽强不屈。

明代的袁了凡先生原也听天由命，安于现状，后来在云谷禅师点拨之下，开启了自己创造命运的历程，最终得以成功。他写就了探求立命之学的训子之书《了凡四训》，其“命自我立，福自我求”的思想影响了后世数百年 之久。

《易经》上说：“积善之家，必有余庆。”积善之家，一定会有多余的福报传给后世。

善良，是一种优秀品质；善良，是一个人身上最好的风水。因此，常修善良之心，常做善良之事，积累福气，必有福报。

一、修善心

善良，是一个人响亮的名片，是幸福之运的通行证。

常怀一颗善良之心，与人为善，善待他人。在别人遇到困难时，伸出一双温暖的手，帮助他人，感恩的人不会忘记，自然会有回报。即使你不求回报，却也有福报在伴随着你。

每个人心灵的成长，都是一个摒恶向善的过程。能够用自己的爱心，喂养人性之善，必定会使你的人生充满阳光。

其实，很多时候，人的痛苦，都是来自于一颗自私自利的心。有了利他之心，受助过的人，必定有感恩之心，行报恩之举。你的人生也会一路顺畅。

世上，有恩将仇报的小人，但上天会惩罚那些小人。不信你看，那些恩将仇报的小人，有几个日子过得舒心的？

请相信：只管修好你那颗善良的心，好心最终都有好报。

二、进善言

每个人都有自己的世界观、人生观、价值观。会说话，是一门艺术。

这个世界上，不会说话的人比比皆是。孔子曾经列举出三种说话不当的例子。孔子说，不该说话的时候说，叫作急躁；该说不说，叫作隐瞒；没有察言观色却贸然开口，叫作盲目。因言得祸的人，大有人在。三国时期的杨修，就是一例。

少说话，会说话，确实对人对事有利。

善言一句暖三冬，恶语一句六月寒。善语结善缘，恶言伤人心。要口中留德。其实，口中留德，就是给自己积德积福。

我们经常说，都是出气，何必说赖话呢?话到嘴边想一想，那些话该说，那些话不该说。从善良的愿望出发，多说好话，不说恶语。如果抱着与人为善的心态，就不会胡乱说闲话、说气话、说坏话。

如果实在不想说，不会说，那就干脆闭嘴，不言以对。事缓则圆，语迟则贵，人缓则安。选择沉默，会给你带来意外的惊喜。

三、眼善视

社会之大，千奇百怪。事物总有正反面。看事物要一分为二，辩证客观，不能只看到事物的一方面，要通过现象看本质。

看社会，要看大面，看主流，看发展趋势。

要用温和和善的眼光去看世界。要心存善念，心生感恩，去看待父母家人、亲戚朋友、社会自然、万事万物。

说话，有回音；眼睛，有光芒。眼里有光，心中有爱，看什么，都会有自己的正确判断，不会因小失大，不会以偏概全。

总是从发展、宽容、谅解的眼光出发，社会很美好，我要好好活。天有阴晴圆缺，人有性格特点。不能一个方法，一个模式去对待所有人。如果所有人都长得一样，那照相馆就要关门失业。洗一张照片，天下所有人每日一张，岂有不失业的？

各人有各人的相貌，各人有各人的性格，各人有各人的活法。

只有看到的都是好的一面，才能真正感觉到社会的美好。当然，鞭挞社会丑恶的一面，那是那一回事。我们不需要每个人都去抨击。

四、行善举

尽己所能，去帮助他人、鼓励他人、赞美他人，得到的是感激，是自尊心的发扬，对身心有益。做善事，要根据自己的情况，依据自己的能力。

看到别人拉车，推一把；遇到困难老人，给一点；见到环卫工人，尊重他们的劳动；公交司机礼遇行人时，敬个礼；有人想不通时，劝一劝，宽宽心。看似微不足道，积小成大，积少成多，集腋成裘，聚沙成塔。任何事情，都是由小到大，由量变到质变，聚集起来的。

如果可能，以己之力，资助困难大学生，扶贫救灾，扶危救助。善莫大焉。

做善事，不在大小。在于心存善念，常怀善良之心，日积月累，天长地久。

做善事，不要声张，不可求回报。人在做，天在看。积阴德，有福报。不求功名，不求现报。只求内心安静，心平气和。

愿有缘人，结善缘，修善心，进善言，眼善视，行善举，积德积福，好运长久。