太极拳的心法要言，是大师们的心得体会之精华，历来为不传之秘。读懂他就像能看到他走过的路，如能对他的心得正确理解，对练拳帮助匪浅，但是有些东西只可意会不能言传，只有吃到螃蟹才知道螃蟹的味道。

别人的描述，自己理解可能有所偏差，何况他的意识有些不能用文字表达的尽善尽美。只能意会不能言传。不能死理解，断章取义，更不能无端瞎琢磨。只要练得对，时间长了，功夫到了，自然能理解其中含义。如能理解领会了，在这个起点再提高自己，对练功毕竟也是一个捷径。

以下是太极经典的心法要言，供大家琢磨收藏。

一、陈鑫《太极拳论》

原句：拳名太极，实天机自然之运行，阴阳自然之开合，一丝不假强为，强为着非太极自然之理，不得名为太极拳。精神贵乎蕴蓄，不可外露圭角。

意译：所谓太极拳，实际上就是遵循天体的自然运动规律的拳法。阴阳（这里指所有正反的两面）的转换，一点都不会去强求，主观强求的就不是太极拳符合自然运动的道理了。精神（内功）上重在于藏和蓄，不可流于表面。

二、孙禄堂先生

原句：道本自然一气游，空空静静最难求；和来万法皆无用，形体应当似水流。

意译：大道是遵循自然一体的，空和静是最难的境界。所有的练拳技巧都没有必然规律，只要记住身体像流水一样就行了。（这里用流水的柔和变来比如自然，不强求）

三、王芗斋先生

原句：所谓棚劲者，如水负行舟，先实丹田气，次要顶头悬，遍体弹簧似，开合一定间，任凭千斤力，漂浮并不难。

意译：所谓的棚劲，就像水托着船一样，先充实丹田之气，然后顶头悬，身体像弹簧一样，开合自然，就算有千斤之力，要像船一样漂浮起来也不难了。

四、杨露禅先生

原句：“圈内打人，圈外推人”

来源：杨露禅教了全佑功夫,全佑是杨的三大弟子之一，善柔化，是为吴家太极之始祖。后来杨露禅告老回乡, 全佑尾随不舍. 杨便下轿对他说:"我当天发誓, 全部功夫都已教你, 没有一招留起, 总之你记著, '圈内打人, 圈外推人' 便是。

五、陈长兴《用武要言》

原句：捶自心出，拳随意发，总要知己知彼，随机应变。

意译：太极拳的进攻都随着心的主宰而发出（这里强调了太极拳的意气为君），要能够懂得自己和对手，随着情势变化而变。

六、郝为真先生

原句：“初练（太极拳）时，如身在水中，两足踏地，动作如有水之阻力。第二层，则如身在水中，两足浮起，浮游水中，能自如运动。第三层，则身体轻灵，两足如在水面上行走，临渊履冰，神气内敛，不敢有丝毫散乱。此则拳成矣。”

意译：刚练习太极拳的时候，就像身体在水里，脚踩在地上，动作总有阻力。第二个阶段，就像身体在水中，脚也浮在水中，像水一样能运动自如。第三个阶段，身体很轻快灵活，脚像在水面上走一样，在高高的悬崖上面的薄冰上走一样，神气收在内心，不会有一丝散乱，这个时候，拳就练成了。

七、陈子明《陈氏世传太极拳术》

原句：无贪无妄：习练太极拳最忌贪多，尤戒妄动，凡运用与姿势均求其正确，庶练成后不致犯病，而精进自易，若贪若妄者，成就终鲜，此弊初学十九难免，切宜注意。

直译：学习太极拳，最怕求快求多，特别不能擅自改动，动作和心法都学正确，那么练成之后就不会有错误，精进也很快，如果求多，而且任由主观上的改动发展，就不会有所成就，这种错误十个其实有九个会犯，一定要注意。

八、无名大师

原句：“空手把锄头，行路骑水牛，人从桥上过，水走船不走。”

意译：空手握锄头，讲的大体上是初步开悟时候的事，双手要放空。步行骑水牛，应该是中期修行时候的事，表面上挥汗如雨，辛苦步行，可内里却是菩萨的清净妙行。人在桥上走，这句讲的应该是后期修行的事，功德圆满之后，离理想还差一座桥，对应“炼神还虚”的功夫。桥流水不流，这句讲的是成佛之后的境界。简单说来就是“静的动了，动的静了，有动有静。”

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