1962年，毛主席在中南海宴请了一位特别的客人。他就是宣统皇帝——溥仪。
为了减轻溥仪来到新中国的政治中心的紧张感，令这场宴会愉快地进行，毛主席特意邀请了溥仪年轻时的一些旧识，章士钊、程潜他们来陪客。
正如毛主席所愿，这场宴会进行得十分顺利，不过，宴会过半时毛主席的一个问题，让所有人都紧张了起来。
“你还记得传国玉玺在哪里吗？”毛主席这句话一出口，全场人员都不禁把视线转移到了溥仪身上。
溥仪面对这样一个敏感的问题，不由开始惶恐。他战战兢兢地回了一句话。不过，这简简单单的一句话，令所有人都不敢置信。
那么，面对这个问题，溥仪究竟回答了什么话，这些人又为什么如此震惊？而毛主席又是为了什么而问出这句话的呢？
大起大落和现在的“x公子”“x二代”相比，溥仪是真正的出身非凡。
在登基成为清王朝最后一任皇帝之前，溥仪是当时的革新派摄政王载沣的儿子，承继了道光皇帝的血脉。
一个亲王身份就已经很独特了，更不要说慈禧在光绪皇帝重病之时将溥仪带到宫里亲自教养，还将他过继到了同治皇帝名下，继承同治、光绪这两兄弟的皇位。
可以这么说，在还是个垂髫小童的时候，溥仪就已经走到了人生的巅峰。1908年，年仅三岁的溥仪作为正式登基，定年号为宣统。而中国封建王朝最后的那块玉玺，也在这个时候送到了这个尚还懵懂的幼童手中。
在三岁的幼童眼中，不能让他摔摔打打当玩具玩的玉玺连路边常见的狗尾巴草都不如。玉玺上附带的象征意义就更是虚无缥缈了。
不过，溥仪做皇帝的快活生活只过了三年多。
1912年2月，辛亥革命成功，自由与民主的思潮如汹汹潮水，将清政府摇摇欲坠的统治冲击破碎。在袁世凯的逼迫下，垂帘听政的隆裕太后为溥仪代持玉玺，在退位诏书上印下了“受命于天”四字，清王朝的统治就此瓦解，中国长达两千年的封建统治也就此落下帷幕。
不过，在溥仪退位以后，这块曾经象征着皇权的玉玺还在他这个“前皇帝”手中停留了一段时间。
直到冯玉祥政变入京，溥仪才被命令离开皇宫。这时候的溥仪对玉玺的意义已经有了一些认知，但是，作为一个将要被赶出皇宫的前朝皇帝，在恐慌之中他实在是不敢带走这块实际上已经失去皇权的光环，和普通石头无异的玉玺，这块传国玉玺就这样被留在了紫禁城中。
玉玺疑踪实际上，从汉朝开始，皇帝手上能称得上是玉玺的印玺数量不少，从汉朝时的“六玺”，到北周以后的“八玺”，直至宋以后动则十几二十枚印玺。只是意义非凡，能称得上是传国玉玺的每个朝代都只有一个。
清朝皇帝有足足二十五块象征皇权的玉玺，它们有不同的材质，在不同的情况下承担着各种各样的用途。在这二十五块玉玺中，只有一块能被称作传国玉玺，其它的二十四块都只是清王朝侵入中原之后为方便统治新刻的印玺。
不过，就算是这块具备传国意义的玉玺，身上也有难以驱散的疑云。
这块玉玺第一次出现是在多尔衮征伐察哈尔的时候。
清史记述多尔衮在征伐察哈尔林丹汗时，从其遗孀手中得到了一枚镌刻着“制诰之宝”的印玺。拿到玉玺之后，多尔衮自然要将它献给皇太极。
而皇太极见到这块玉玺更是喜出望外，毕竟一枚从前朝传下来的玉玺，对还没有建立统治权威的清政府有着重要作用。
毕竟此时清朝还自称金，尚未入主中原，正需要一枚传承自前朝的传国玉玺作为他们竞逐皇权正当性的象征。
这块玉玺被皇太极和金朝臣子们认作是从秦朝传下来的和氏璧印玺，当时的都元帅孔有德窥伺上意，更是上奏：
“窃观自古受命之主，必有受命之兆。昔文王时凤凰绕于殿阙，今汗得宝玺，二兆略同。此宝实非寻常，乃汉时相继而传，迄今二千余年，他人不得，惟汗得之。”
他们将这枚玉玺当作是清朝承继中国皇位的天命象征。
这块玉玺从皇太极手上，一直传到了溥仪这个王朝末帝，因为清朝正统论的变化，也在清王朝历代皇帝口中从秦玺到元玺再变回秦玺这样来回变动过几次，其象征意义倒是一直没有变过。
不过，到了封建王朝已经谢幕了的民国，传国玉玺反而失去了曾经的价值，从曾经的传国之宝，变成了寻常文物。
溥仪被日本人利用，再次登基在东北建立伪满洲国之后，倒是想起了曾经被留在紫禁城里的传国玉玺。
但将溥仪当作统治中国的傀儡的日本人并不重视溥仪找回玉玺的请求，仅仅是找冯玉祥问过玉玺下落，在冯玉祥回复自己从没见过玉玺之后，就再也没有动作了。
在溥仪这里，传国玉玺从此就失去了踪迹。不过，现代的历史学家们在考古、修史时对清朝传国玉玺的下落也有不少猜想。
专家们猜测，传国玉玺之所以会从紫禁城中失踪，可能是被不清楚情况的宫女太监偷出宫卖掉了。
当时清朝已经灭亡，紫禁城中却还生活着大批宫女太监。这些曾经从不敢逾矩的侍人，在清朝摇摇欲坠的时候就已经开始偷盗宫中物品出宫售卖，清朝灭亡以后更是变本加厉，几乎掏空了整个皇宫。
在这种情况下，专家做出玉玺被偷出卖掉的推测确实有一些道理。
而且，近些年有人传说在新中国成立前夕，这块玉玺还在“万里号”轮船上出现过。一名大商人买下了疑似传国玉玺的印玺，带上了“万里号”轮船。
只是大概命运就是要让封建皇权的最后象征从人间消失，“万里号”不幸遭遇船难，当时负责营救的解放军战士致力于抢救命在旦夕的乘客们，没有精力去寻找船上的玉玺，让船上不知真假的玉玺最终同轮船一起沉入了渤海湾。
主席宴请时间到了1962年，在被判处二战战犯罪行以后，溥仪被关押在了抚顺战犯管理所。
在这个地方，他接受了真正的共产主义教育，也认识到了自己前半生曾犯下的罪孽。在他的努力下，溥仪在1959年12月被特赦出狱，提前释放。
溥仪被释放后在北京植物园工作，他在这个岗位上认真工作，还写起了自传，对自己前半生的罪孽做了一个深刻的检讨。毛主席听说了他的积极表现，也不由认可他已经在苏联共产党和中国共产党的教育改造下成为了一名合格的中国公民。
为了见见这位前任皇帝，现中国公民，毛主席准备在中南海宴请溥仪。溥仪接到邀请之后更是受宠若惊，做了不少准备才赴了这场宴会。
要说大人物，溥仪也见了不少。但他一进颐年堂，还是被毛主席的宽容和蔼所打动了。
毛主席一见溥仪，就起身邀请他坐在自己位置旁边，还向陪客的章士钊他们幽默地介绍溥仪的身份。
宴会上，毛主席更是亲切地问候溥仪现状，还盛情邀请他尝试自己喜爱的湖南菜。不知不觉，宴会上就聊到了溥仪还做皇帝时的事情，溥仪不由开始紧张，站起身就开始道歉。
毛主席为了岔开话题，让溥仪放松下来，主动提出了一个问题：“辛亥革命以后玉玺就再也没有出现过，我一直很好奇，清朝的传国玉玺你到底放到哪里了？”
这确实是个有趣的话题，餐桌上所有人的注意力都被吸引了过去。只是，溥仪回了一句在所有人意料之中的话：“其实我也不清楚它在哪。”并讲了自己丢失玉玺的事情。
毛主席听溥仪说完，完全没有因为玉玺丢失而痛心遗憾。他对着因为玉玺失踪而惋惜的人们说，“这块玉玺一直被说是中国封建皇权的象征，现在我们结束了封建统治，玉玺失踪不就是意味着封建统治再也不能回来了嘛。这是好事。”
说完，毛主席还幽默地表示说自己从来没见过玉玺，这倒是唯一的遗憾了。
这场宴会给溥仪带来了深刻的印象，直到他晚年，都还记得毛主席对他的关心与宽容，还有劝他好好生活的亲切话语。直到临终，溥仪都表示，自己作为中国的一名公民，过了人生中最好的日子。
