古人以礼法治世，名字必须和人的身份、贵贱地位一致。
贾雨村就说过：贵女不用贱名！
“春”、“红”、“玉”字都是贱名，而奇怪的是，堂堂五世列侯之后的林如海，却为嫡女取乳名“黛玉”！
为什么？是林家没文化吗？是林如海自甘堕落吗？
都不是！贾史王薛都陷入烂泥，也轮不上林家堕落！
那么爱女如珍的林如海夫妇，为啥给女儿起贱名？
答案是：因为林家是执剑人家族，当林家子嗣尽断后，黛玉一介女流，必将被赋予家族使命。
谁能想到，贾林两家在下一盘大棋，黛玉，就是那个以身入局的仗剑人……
子规啼血宝黛爱情，源于仙界绛珠草的报恩故事。
“只因西方灵河岸上三生石畔，有绛珠草一株。时有赤霞宫神瑛侍者，日以甘露浇灌，这绛珠草便得久延日月。”
曹雪芹笔力惊人，短短两句话，便把补天石、神瑛侍者和绛珠草的前缘写完了。换个人，恐怕得写一部书。
但文字就是这样，字越少，留下思考的空间越多。
绛珠草的仙界前缘，历来网友好奇的是，贾宝玉是补天石，还是神瑛侍者？
但其实，绛珠草的身份来历，才是整个红楼故事的题眼。
绛珠草是一棵凡草吗？她和神瑛侍者结缘，是偶然吗？
不是！
宝黛的三生三世
网友普遍认为：宝玉、黛玉在凡尘是第二世，第一世在仙界。
谁能想到，在荣府相遇，竟是绛珠和神瑛侍者的第三世。
绛珠在灵河相遇，只是第二世！在此之前，还有一世！
绛珠来历处有一条脂批，不容忽视！
脂批：【妙！所谓三生石上旧精魂】。
在仙界，绛珠草和神瑛侍者，就在三生石上。
三生石啊，他们在仙界，只是第二世结缘，还有第一世。
第一世，绛珠和神瑛侍者是什么缘分？
看绛珠是什么草？
“绛珠”，“绛”，字意是——红得发紫，“绛珠”二字，即“红泪”，即血泪。
第三世，绛珠和神瑛侍者在大观园相会，她这一世的任务是还泪！
还的什么泪呢？血泪啊！
“暗洒闲抛却为谁”，黛玉每天都在流泪，如同吐血。
历史上谁在天天吐血？望帝杜鹃啊！子规鸟！
宝玉是鳖灵子规啼血是古代名典。《史记·蜀王本记》等多种经典都有记述。
综合各种版本，子规啼血的故事分三个阶段：
1、鳖灵身死，尸体溯江水而上，到古蜀国被望帝纳为宰相。这次是望帝对鳖灵有知遇之恩。
2、古蜀国遭水患侵扰，望帝见鳖灵功高，便将帝位禅让于他，自己隐身西山。这次是鳖灵对望帝之国有救助之谊。
3、但鳖灵后期却迷了心智，独断专行，鱼肉百姓，天下苦不堪言。
望帝便化身杜鹃，于城门外泣血啼叫不止，希望唤醒鳖灵之魂。
这次是望帝啼血，唤鳖灵。
也是三生！和绛珠草、神瑛侍者的三生，完美对榫。
在大观园的宝黛二人，即是望帝和鳖灵的第三世。
黛玉即是望帝，所以她的大丫头叫紫鹃。吐血的杜鹃，可不是紫鹃？又照应绛珠的“绛”字。
而宝玉即是鳖灵。
第23回，宝玉说自己要变个大忘八的玩笑：
“明儿我掉在池子里，教个癞头元吞了去，变个大忘八。等你明儿做了‘一品夫人’，病老归西的时候，我往你坟上，替你驮一辈子的碑去。”
对照望帝和鳖灵，黛玉下凡尘世，照应望帝鳖灵的第三世。她的任务就是唤醒迷了心智的宝玉，用她的智慧和血泪！
但是这个过程是相当艰难的。望帝唤醒鳖灵，在蜀国城外，鳖灵都不给他进城门，望帝伤心而绝，死后才变成的杜鹃鸟进得宫中啊！
那么，黛玉一介女子，是怎么唤醒鳖灵宝玉呢？
有死而已！
颦儿：是一个勇士宝玉第一次见黛玉，就给她起了“颦颦”的字。
这名字从何而来？从黛玉喜欢蹙眉而来？
历史上，四大美人之一的西施，就喜欢蹙眉，曰“颦”。就是后来的名典“东施效颦”。
黛玉极像西施，宝玉第一次见她的印象就是：“病如西子胜三分”。
曹雪芹在原著中，也专门以《西施》为题，作了一首诗。
所以，西施就是影射黛玉。
西施一生功绩是什么？是被送往吴国迷惑夫差，助越王勾践复国。
大家都在盛赞西施之勇时，有没有想过，西施为啥要助越反吴？
只是因为狭隘的国别之争吗？
不是，是因为吴国太差劲！
吴王夫差的爹，上一任吴国的皇帝是谁？
是吴王阖闾。
《吴越春秋·阖闾内传》记载了干将莫邪的故事：
铸剑夫妇干将、莫邪二人，受吴王阖闾之命铸剑。夫妻彩五山之铁精、六合之金英（像红楼开篇的女娲补天），经阴阳、天合之孕育，始成雌雄两剑。
干将将雌剑送给吴王，吴王为阻止再有好剑留世，杀之。
莫邪于是将雄剑给儿子赤，为父复仇。
赤则自斩头颅交给剑客，让剑客以此为饵，引见吴王。
吴王让用锅煮赤之头颅，剑客趁机砍吴王首级于锅中，剑客随后也自斩头颅，掉于锅中。三头颅皆烂。
“赤”，也是红！红，即是绛珠的符号啊！
如此看来，红楼中弱女西施的故事，竟是一个复仇的故事！
第一世：赤、剑客、吴王同烂于吴国之锅。吴国即真假、善恶混合之世。
影射红楼末世。代表是贾家——真假，善恶同居一家。
第二世：西施以身为饵，入吴国虎穴灭吴，复越国。
第三世：黛玉效仿西施入贾家，一个贞烈嫡女，勇敢奔赴荣府。
她的使命，是用真、善、美，整顿假恶丑，挽救贾家大厦之将倾。
贵女不踏贱地，是为尊重。
但当末世横行，贵女投身贱地，是和赤一样的悲壮，是战士以身为剑，勇斗以王夫人为首的恶势力。
不入虎穴焉得虎子，黛玉取贱名，是其命运的象征。自降身份，和贱族缠斗。
这是林如海、贾母联手设下的大局！
林黛玉题作《西施》，写道：
一代倾城逐浪花，吴宫空自忆儿家。
效颦莫笑东村女，头白溪边尚浣纱。
世人皆嘲笑东施效颦，西施却羡慕东施一世清白，从未染指吴国这片恶地。
西施的惆怅，正是黛玉身陷荣府后的悲鸣……
荣府，即吴国。
黛玉起贱名，正是为了像赤一样，举剑战斗，可惜失败……
她的一世清名，一同烂于贾家的臭锅里了……
呜呼哀哉……
开卷有益，原创不易。
每一篇文章都是作者用心写成，感谢大家阅读完整内容。如果喜欢，欢迎转发和评论，留言或私信互动。
通篇胡说。三世指的是贾府之前的三世，书中已经给答案了：神、瑛、世，明神宗，明英宗，明世宗，正是明朝文人最得意的三朝。黛玉小名“颦颦”，就是东施，一再说了她是学西施，像西施。东施，东方人也，西施，西方人也。眉如墨画就是文人的墨，黛玉的泪，阆苑仙葩，阆苑即四边高中间平的砚台。潇湘妃子潇湘泪即指来自孤竹国的墨家，黛玉和晴雯花开两朵，正是文人和工匠二合一的墨家。