“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房

“秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。杜牧《阿房宫赋》金句，永不过时的警句。

贾谊结论很简单，“仁义不施而攻守之势异也。杜牧的结论，君主要懂得“爱人”“爱

杜牧的结论，君主要懂得“爱人”。“爱人”和“施仁义”都是儒家的理念，政论家、政治家借书写秦朝“以强而亡”的历史，镜鉴当朝，不要重蹈覆辙。对于他们，重要的不是故事讲述的年代，而是讲述故事的年代。

“以强而亡”的命题，最早讨论的王朝不是东汉，是秦朝。西汉贾谊《过秦论》唐朝杜牧

“以强而亡”的命题，最早讨论的王朝不是东汉，是秦朝。西汉贾谊《过秦论》，唐朝杜牧《阿房宫赋》，北宋苏洵《六国论》，角度各异，隐含论述核心：秦朝为什么这么强，又这么弱？

这几年回头读古诗感受不一样，过瘾。杜牧的“清时有味是无能，闲爱孤云静爱僧。欲把一

传统文化知识：“牧童遥指杏花村”，中的杏花村究竟是指什么地方？杜牧的《清明》：“

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四季古诗【春季篇】

秦法严苛