复活节兔子的由来（兔子不是什么特别的动物,为何会成为复活节的象征?）

发布日期： 2023-06-10 22:05:25 阅读量： 1

本文目录

复活节兔子的由来
兔子不是什么特别的动物,为何会成为复活节的象征?
为什么西方复活节是用的兔子作为象征
兔子在法国的含义
复活节的来历是什么?为什么会有复活节兔子和彩蛋?

复活节兔子作为复活节的象征，起源于古代欧洲的传统。在古代欧洲，兔子被认为是生命与生育的象征。由于它们繁殖能力强、孕育后代快速，因此被视为“新生命”的象征。

基督教信仰中，耶稣被钉在十字架上死亡，并于第三天复活。这一事件成为了基督教重要的庆祝日——复活节（Easter）。而根据传说，在耶稣死亡和复活之间，有一只兔子将鸟蛋带给了儿童们，并且这些蛋里面都是彩色的礼物。

从此以后，在欧洲和美国等地区便开始流行用彩蛋来庆祝复活节，并将兔子作为这个节日最重要的符号之一。人们认为兔子会把彩蛋藏在草丛或者花丛中供小孩寻找。

逐渐地，“可爱”的、“友好”的、拥有繁殖能力强大特点的兔子就成了与春天和新生命联系在一起并成为了一个具体形态化身——即现今我们所说的复活节兔子。

复活节兔子的由来

复活节兔是复活节象征之一。作为多产动物的兔子，象征了春天的复苏和新生命的诞生。兔子是爱神阿弗洛狄特的宠物，也是日耳曼土地女神霍尔塔的持烛引路者。因此，现在兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。

有一句俗语叫做“疯狂如三月的兔子”，说的是在早春的时候，野兔变的疯狂的事情。那时雄兔为了与雌兔进行配对而彼此激烈争斗。

而同时，雌兔在向雄兔屈服前通常又会不断拒绝雄兔，使得配对的行为看起来象一场疯狂的舞蹈，这样的场面让早期的观察者认为是春季的到来让野兔们发了狂。家兔与野兔都属兔科，它们是繁殖很快的育种。雌性可以在怀第一窝小兔的时候同时怀上第二窝小兔（两窝小兔将分别出生）。

还有哪些动物代表

其中有一种常见的动物，就是羔羊。据《圣经》里记载，上帝要考验亚伯拉罕，让他亲手杀害独生子才能表示诚心。亚伯拉罕果真照办，在他举刀时，上帝命天使阻止了他。这时，亚伯拉罕正好发现一只公羊，便把它取过来作为祭品，代替了他的儿子。

因此用羊祭祀，是过节的一个老传统。后来羔羊也象征着上帝之子，因为传说他遭受陷害，替人类承担了罪，在绞架上受刑，后来人们就有在节日里吃羊肉的习俗。

兔子不是什么特别的动物,为何会成为复活节的象征?

自古以来，兔子在许多文化中都被认为具有神性，而在另一些文化中，又与诡诈、邪恶、蛊惑联系在一起。世界各地有着千奇百怪的关于兔子的神话传说和典故。为什么兔子会成为复活节的象征？

复活节兔子的习俗，起初来源于一只远道而来的幼野兔，有人笼统地追溯到前基督教时期的求子仪式，还有人甚至直接与盎格鲁-撒克逊之神厄俄斯特（Eostre）联系到一起。许多人认为，她可能是一位与黎明、春季、重生、生育相关的女神，与野兔有着千丝万缕的联系。

唯一提到过这位女神的原始资料，是英国享有“可尊敬者”称号的比德写于公元七二五年的《时间推算》。当时还是异教徒与基督教徒共同相处的时代。这位教会圣师在作品中演示了推算复活节日期的方法，并告诉我们盎格鲁-撒克逊人曾将复活节称为“Eostur-monath”，即“厄俄斯特之月”，这个阴历月份对应的是复活节月或者说阳历四月。比德进一步补充道，在这个月里，古盎格鲁-撒克逊人会举办各类活动祭奠这位女神。而在他所处的时代，这些活动早已被基督教的复活节新仪式所取代。不过比德没有提到野兔，或许野兔在当时与前基督教的其他春季节日亦有关联。

格林兄弟之一的语言学家雅各布认为，厄俄斯特是与旭日、阳光有关的神灵，这很容易使人联想到春季复苏和基督教的复活观念。一八三五年，雅各布在关于日尔曼神话的专著《德国神话》中，提到在古高地德语中，“Ostara”一词很早便拥有了复活节的含义。神明也好，节日也罢，从它们的古名中都衍生出了德语“Ostern”一词，以及英语“Easter”一词，两者都意指“复活节”。

随着基督教的传播，这些异教节日风俗也被复活节吸收，同时保留了部分迎接春季来临的古老传统。不过，为什么一只兔子就成了复活节的象征呢？正如我们在上面提到的，兔子在各种各样的神话故事中都被认为是生育和重生的象征。我们的祖先可能是观察到了兔子在漫长生殖季节中的表现。从三月份左右，它们就开始显现出异常兴奋的行为，这时雌兔还没到受孕时节，而雄兔已经饥渴难耐，它们时常骤然蹬起后腿，四处奔跑，上蹿下跳……诸此种种，人们很难不注意到春季发情的野兔，所以英语中又有谚语“疯得像只三月的野兔一样”（mad as a March hare），而它也正是《爱丽丝梦游仙境》中三月兔的灵感来源。

说回到基督教的节日庆祝上来，据说公元四世纪时，圣安波罗修发现野兔的皮毛能在春秋两季时变换颜色，每次都焕然一新，因此他将其视为重生的象征。很显然，这位圣师提到的野兔就是雪兔（Lepus timidus），其皮毛在冬季呈白色，在夏季则呈灰褐色。随着历史的发展，家兔渐渐取代了野兔在基督教符号体系中的地位。复活节兔子作为多产和繁荣的象征，第一次出现可能是在十四世纪时的德国，这与蛋自古以来的传统象征相当契合，它也同样代表着多产、诞生和春季复苏，拉丁语中就有一句“万物皆始于蛋”（Ex ovo omnia）。

在随后的数个世纪里，德国和荷兰移民将此习俗传至美国，并由此得名“复活节兔子”（Easter Bunny）。说回到基督教的节日庆祝上来，据说公元四世纪时，圣安波罗修发现野兔的皮毛能在春秋两季时变换颜色，每次都焕然一新，因此他将其视为重生的象征。很显然，这位圣师提到的野兔就是雪兔（Lepus timidus），其皮毛在冬季呈白色，在夏季则呈灰褐色。随着历史的发展，家兔渐渐取代了野兔在基督教符号体系中的地位。

彩蛋和兔子是复活节的象征。复活兔（邦尼兔），是据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物，它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着那黑夜中一轮皎洁的明月。

在传说中，野兔是不闭眼的动物，他们可以在晚上看见其他动物，因此野兔代表着明月，再加上复活节的日子计算是以春天月圆为基准，所以兔子就被当成了象征。

可能是因为兔子可爱又活泼，是纯洁的象征，所以才会成为复活节的象征。

因为兔子和彩蛋是复活节的象征，兔子代表着黑夜中一轮皎洁的明月

为什么西方复活节是用的兔子作为象征

彩蛋和兔子是复活节的象征。复活节的传统食品主要有羊肉和火腿。复活兔（邦尼兔）：依据欧洲古老的传说，野兔是一种终日不闭眼的动物，它们能在黑夜里，观看四周其它的动物，因此，野兔就代表着那黑夜中一轮皎洁的明月。再加上复活节日子的计算是以春天月圆为基准，于是就将春天繁殖力强的野兔视为复活节的一个象征。这习俗传入美国后，美国人还为兔子取了一个可爱的名字，叫它复活节的邦尼兔呢！复活彩蛋：自十二世纪起，欧洲许多国家人民开始有互相赠送复活蛋的习俗。蛋，象征新生命。坚硬的蛋壳无法限制里面正在孕育的新生命。耶稣基督为了我们的罪而钉死在十字架上，葬在坟墓里，但坟墓无法关住他。他第三天复活了，使凡相信他的人，因此而得到新的生命。蛋，便成为复活节常用的象征物之一。蛋乃意味着春天的到来及新生命的诞生，并象征着耶稣从死里复活走出石墓。百合花：百合花象征神圣与纯洁.人们喜爱以在春天、复活节左右盛开的百合花来代表耶稣基督的圣洁。而形状像只喇叭的百合花，也像是正大声宣扬耶稣基督复活的好消息。

兔子在法国的含义

兔子在法国是复活节的象征之一。
兔子在法国是有着复活节的象征之一，其表现形式为在复活节（或春分）的时候给孩子们送出礼物的兔子。
因为它具有极强的繁殖能力，人们视它为新生命的创造者。
象征了春天的复新生命的诞生。
因此，法国认为兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。

复活节的来历是什么?为什么会有复活节兔子和彩蛋?

1、复活节是基督教纪念耶稣复活的节日，是最古老最有意义的基督教节日之一。象征生命的蛋、火、水、兔等成了复活节的吉祥物。鸡蛋和兔子在西方是新的生命和兴旺发达的象征。

2、鸡蛋的本色象征太阳，把鸡蛋染成红色则象征生活幸福。在复活节中，父母要特地为孩子们准备制成鸡蛋、兔子形状的巧克力糖。亲友间要互赠彩蛋。在欧洲一些国家在复活节这天，姑娘如果向某一小伙子赠送三个红鸡蛋，表示姑娘向小伙子求爱呢。

3、兔子是作为给孩子们送复活节蛋的使者。有一种说话是复活蛋是兔子下的蛋。根据传说所述，春季女神曾经救了一只在冬季被冻伤的小鸟，将它变成了一只兔子。由于它曾经是一只鸟，它依旧保留了生蛋的能力。它便是后来的复活节兔子。

4、复活节节日意义

（1）复活主日，原无专用弥撤、因为前夕守夜礼通常延伸到主日清晨。礼参加此主日日间的弥撤。这可视为对耶稣复活的延续庆祝。为考虑来参与弥撒的教友中，有不少未曾参加复活前夕的礼仪，因此，讲道时要提及前夕守夜礼的重要性，尤其对置於祭台旁的复活蜡烛加以解释，使教友了解逾越奥迹的各个幅度，以及其统一性。

（2）弥撒经文所表达的是教会对耶稣之复活所洋溢出的惊叹与喜悦之情。进堂咏首先宣报耶稣复活的喜讯：「主真的复活了，阿里路亚」今天主祭诵念的集祷经、献礼经、领圣体后经、颂谢词等均强调逾越奥迹与我们生活的关系。

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