鼓什么意思（鼓的意义体现在哪些方面?）

发布日期： 2023-06-10 20:21:23 阅读量： 1

本文目录

鼓什么意思
鼓的意义体现在哪些方面?
启蒙礼击鼓含义
鼓是什么意思
明代铜鼓代表的象征意义和文化内涵

“鼓”这个词有多种含义，以下是其中几种常见的解释：

1. 打击乐器：鼓是一种打击乐器，主要由面皮、桶身和脚架等部分组成。它可以用手或者鼓棒敲打发出声音，被广泛应用于各类音乐演奏、舞蹈表演和节日庆典等场合。

2. 频繁振动：“鼓”还可以表示频繁振动的状态。比如说，“心跳加速”、“战斗激烈”，都可以形容为“心中鼓荡”。

3. 振奋人心：在文化语境中，“鼓”的意义更多地与激励、振奋人心相关。比如说，“打气助威”、“士气高昂”，都可以用“打起了/敲响了/激起了/扬起了（内心）的‘战斗之魂’”来形容。

4. 喻示事物发展趋势：另外，“鼓”的意义还包括喻示事物发展趋势。“前景看好”、“经济增长迅速”，都可以称之为“大有可为/大有作为”的局面正在向前推进。

总体来说，鼓在文化语境中有激励、振奋人心的含义，同时也象征着节奏感、力量和未来的发展趋势。

鼓什么意思

鼓的意思：含义为一种打击乐器，如大鼓。

在高中语文之古文中，“鼓”字的主要词义有：

1、作动词，击鼓。例如：一鼓作气，再而衰，三而竭。

2、作名词，报时的漏鼓，指报告某一时辰。例如：城楼已三鼓也。

3、作动词，演奏。例如：今王鼓乐于此。

4、作名词，乐鼓。例如：钟鼓齐鸣。

5、作名词，战鼓。例如：鸣鼓而攻之。

鼓，普通话读音为gǔ，“鼓”字基本含义为一种打击乐器，如大鼓；引申含义为形状、声音、作用像鼓的，如耳鼓。

在现代汉语中，“鼓”还表示敲击或拍打使发出声音，如鼓吹。

鼓，最早见于甲骨文。甲骨文字形，左边是鼓的本字，右边是“支”(pū)，表示手持棒槌击鼓。本义为鼓，一种打击乐器。后逐渐演变为楷书体及简化版的“鼓”字。

鼓的意义体现在哪些方面?

鼓是一种打击乐器，在远古时期，鼓被尊奉为通天的神器，主要是作为祭祀的器具。在狩猎征战活动中，鼓都被广泛地应用。鼓作为乐器是从周代开始，周代有八音，鼓是群音的首领。鼓的文化内涵博大而精深，雄壮的鼓声紧紧伴随着人类从远古的蛮荒一步步走向文明。

启蒙礼击鼓含义

　　启蒙礼击鼓含义，启蒙礼是对于传统文化的追思与传承，自有其独特的价值。通过这种庄重的仪式，能让孩子们感受到传统仪式的历史文化，从而迈出人生的坚实一步。下面来看看启蒙礼击鼓含义。

　　启蒙礼击鼓含义1

　　击鼓明志的寓意是通过敲击打鼓的声响来表明自己的志向。击鼓明志是小孩子上学堂时的其中一个仪式，通常击鼓的声音越响、声音越大传播的越远就代表击鼓人的志向越远大。

　　鼓是一种古老的器具同时也是一种精神的象征，学子击鼓是为了用鼓声让学子们目明耳聪，在学业上茅塞顿开，战士击鼓是为了让鼓声鼓舞士气，在战场上所向披靡。

　　据了解，在古代上学堂前进行击鼓明志时，学子在敲击打鼓时要在心中默念自己的理想和志向，人们相信这样可以明确并坚定自己的意志。

　　现代学校开笔礼步骤

　　1、正衣冠

　　“衣冠”不仅仅只是意味着遮羞，更重要的是反映人的精神面貌。所谓先正衣冠，后明事理。衣冠是让我们忆起先祖那些优秀品德的最好载体，也是让孩子们知书明理的第一步骤。

　　2、朱砂开智

　　所谓“朱砂开智”就是用朱砂为刚刚入学的孩子的额头正中点上红痣，这又称之为“开天眼”。其寓意着孩子从此眼明心明，好读书，读好书。

　　3、击鼓明志

　　“击鼓明志”其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。

　　4、启蒙描红

　　“启蒙描红”这一步骤主要是让孩子在老师的指导下学写“人”字。之所以选择这个笔画简单而意义深远的汉字，是希望孩子们在人生的启蒙阶段学会做人，知道做人首先要堂堂正正地立身，要像“人”字那样顶天立地。

　　5、启蒙教育

　　“启蒙教育 ”是由校长为刚入学的孩子上漫漫求知路上的第一课。

　　6、古榕树下许愿

　　孩子们将写着自己美好愿望的条幅系在红绳上，挂到古榕树上，预示着美好心愿将来必将实现。

　　启蒙礼击鼓含义2

　　1、古代上学堂要击鼓是“击鼓明智”其目的在于让孩子目明耳聪、茅塞顿开、创业建功。是开笔礼中的一个步骤。

　　2、击鼓鸣志环节，“鸣”通明白的“明”，“鸣志”即“明志”，就是表明自己的志向，意为击鼓的声音越响，声音传得越远，说明志向就越远大。学生敲击时要在心里默默地说出自己的理想和志向，这样就可以目明耳聪，茅塞顿开、志存高远。

　　3、开笔礼，现代兴起的一种礼仪，少儿开始识字习礼的一种启蒙教育形式，其仪式是根据一些传统的习俗构拟而来。

　　仪式第一项：正衣冠

　　“童蒙之学，始于衣冠；先正衣冠，后明事理。”衣冠不仅仅意味着遮羞，更要反映人的精神面貌，是孩子们必须要上好的.第一课。

　　仪式第二项：行拜师礼

　　“三拜老师，教我读书，教我做人，永志不忘。”入学堂，拜先生，尊圣贤，敬师尊，兴中华之仁学，传华夏之薪火。

　　仪式第三项：朱砂启智

　　“朱砂一点，开智慧，耳聪目明，学做人。”朱砂启智，意为开启智慧，目明心亮，希望孩子们日后的学习一点就通。

　　仪式第四项：击鼓鸣志

　　“擂鼓激扬少年志，开蒙就学自专心。”鼓槌落在鼓面，隆隆鼓声敲响孩子们光明远大的志向。

　　“一撇一捺，立于天下；识字习礼，正气浩大。”写字识字是学习文化的第一步，楷体的“人”字一撇一捺，寓意着在人生的启蒙阶段，学会做人是最为重要的。

　　“读万卷书，行万里路；心有沟壑，眼有乾坤。”希望孩子们继承先贤的高尚品格和优良学术思想，立志做一个有理想、有道德、有文化的人。

　　孩童启蒙是人生的一个重要节点，是孩子求知之路的开端，通过“启蒙礼”活动，以寓教于乐的方式，让孩子们渲染和传承中华民族的优秀传统文化，激励孩子从小树立勤奋好学、尊师孝亲的正确观念。

　　启蒙礼击鼓含义3

　　启蒙礼是对于传统文化的追思与传承，自有其独特的价值。通过这种庄重的仪式，让孩子们感受到传统仪式的历史文化，真切感受到自我角色的转变，从而迈出人生的坚实一步。通过这样的仪式感，能让孩子们能够有个有意义且值得纪念的成长记忆。

　　正衣冠

　　孩子们统一着汉服，头戴黑色方巾。活动开始后，孩子们先正衣冠，出色完成仪式第一步。在老师的引导下，再互相给身边的小伙伴正衣冠，“所谓先正衣冠，后明事理”，是让孩子们知书明理的第一步骤。

　　做揖礼

　　拜孔子

　　孔子博学知礼，被奉为“万世师表”。向孔子画像行三鞠躬礼，表示尊敬。

　　敬家长

　　父母亲给予我们生命，带领孩子们在这美丽的世界中无忧无虑生活。孩子们当为父母敬茶，感谢这份恩情。

　　朱砂启智

　　小小的红印，就是“朱砂痣”，朱砂痣的“痣”和智慧的“智”同音，又称“开天眼”。

　　击鼓明志

　　鼓声鸣响、深有寓意。鸣响的“鸣”和明白的“明”同音，师长击鼓，鸣响三声，表示学童从今启蒙，告别蒙昧；学童击鼓，鼓声鸣响，表明志向，鼓声越响，声音越远，志向越大。

　　识字习礼

　　孩子们在宣纸上写下了一个意义而深远的“人”字。这一环节叫“开笔破蒙”。“人生聪明识字始”，写字识字是学习文化第一步。“人”字寓意着人生的启蒙，学会做人最为重要。“人字一撇一捺相互挨着，方能立稳，我们为人在世，就应该互相支持，互相帮助。堂堂正正做人，做个顶天立地的人。

　　礼成颁奖

　　启蒙礼正式结束，希望孩子们在以后的生活像现在的他们一样开心快乐。也愿他们好好学习，天天向上。

　　启蒙礼是对于传统文化的追思与传承，自有其独特的价值。通过这种庄重的仪式，让孩子们感受到传统仪式的历史文化，真切感受到自我角色的转变，从而迈出人生的坚实一步。也通过这样的仪式感，让孩子们能够有个有意义且值得纪念的成长记忆。

鼓是什么意思

鼓是一种击打乐器，寓意多为庆祝、鼓舞，一般象征着兴盛、奋进。

鼓是一种打击乐器，在坚固的且一般为圆桶形的鼓身的一面或双面蒙上一块拉紧的膜。鼓可以用手或鼓杵敲击出声。鼓在非洲的传统音乐以及在现代音乐中是一种比较重要的乐器，有的乐队完全由以鼓为主的打击乐器组成。除了作为乐器外鼓在古代许多文明中还用来传播信息。

鼓是我国传统的打击乐器，按《礼记·明堂位》的记载，在很早的传说中，“伊耆氏”之时就已有“土鼓”，即陶土作成的鼓。由于鼓有良好的共鸣作用，声音激越雄壮而传声很远，所以很早就被华夏祖先作为军队上助威之用。

鼓的简单介绍

中国与美索不达米亚、古埃及、古印度，同为世界上鼓的最早发源地。历史上，中国鼓传至邻国，如朝鲜、日本，同时也吸收了许多外来鼓。中原地区以中国传统鼓为主流，边疆少数民族的鼓既受传统鼓影响，也受外来鼓特别是阿拉伯与印度鼓的影响。

中国传统的鼓多源于中原，秦汉前已有20余种。虽大小高矮不同，但几乎都是粗腰筒状。当时已用于诗、乐、舞以及劳动、祭祀、战争和庆典之中。

从秦、汉到清代，中原地区原有的各种传统鼓几乎都得以保留并有所发展，而以阿拉伯和印度为主的外来鼓，虽然曾在中原长期流行并具有重要的地位，但后期日渐衰落以至失传，仅在文献中留下了一些不详的记载，例如檐鼓、齐鼓、鸡娄鼓、羯鼓、答腊鼓、都昙鼓、毛员鼓等。

鼓的出现比较早，从如今发现的出土文物来看，可以确定鼓大约有4500年的历史。在古代，鼓不仅用于祭祀、乐舞，它还用于打击敌人、驱除猛兽，并且是报时、报警的工具。随着社会的发展，鼓的应用范围更加广泛，民族乐队、各种戏剧、曲艺、歌舞、赛船舞狮、喜庆集会、劳动竞赛等都离不开鼓类乐器。

明代铜鼓代表的象征意义和文化内涵

　　铜鼓是权力和财富的象征。据《兴文县志》记载，明王朝的军队万历年间镇压了川南行悬棺葬的民族–都掌蛮以后，获“铜鼓九十三面”，都掌人首顾阿大泣日： “鼓声宏者为上，可易千牛，次者七八百，得鼓二三，便可僭号称王，鼓山颠，群蛮毕集，今已矣。鼓失而蛮运终矣。”《太平寰宇记》载北宋时期居住两广一带的少数民族“俚僚贵铜鼓，以高大唯贵。……鸣此鼓集众，到者如之。有是鼓者，极为豪雄。

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