阿诗玛是什么族?（请问“阿诗玛”的故乡是那里?她是什么民族?）

发布日期： 2023-06-10 07:42:07 阅读量： 1

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阿诗玛是什么族?
请问“阿诗玛”的故乡是那里?她是什么民族?
阿诗玛是哪个民族的
阿诗玛是哪个少数民族的人物?
阿诗玛是什么民族是什么人

阿诗玛是一个蒙古族女孩的名字，她的故乡是内蒙古自治区锡林郭勒盟正镶白旗。阿诗玛本人也是蒙古族。

阿诗玛是什么族?

问题一：阿诗玛是什么民族是什么人阿诗玛是彝族撒尼分支中的人物。现在已经成为彝族姑娘们的代称，下面附上关于阿诗玛的故事。
在一个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞，她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松—断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。

问题二：阿诗玛是哪个民族？彝族。去云南旅游的话导游一般都会跟你说，彝族的地方男的就叫阿黑哥，女的叫阿诗玛在大理的白族男的叫阿鹏哥，女的叫金户；在丽江的纳西族男的胖金哥，女的胖金妹。

问题三：阿诗玛是什么人阿诗玛–彝族撒尼人的经典性传说
从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，小伙子看她看花了眼。她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，经常把小伙子招进公房。她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松—断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。人们唱歌夸赞他道:
圭山的树木青松高，
撒尼小伙子阿黑最好，
万丈青松不怕寒，
勇敢的阿黑吃过虎胆。
阿黑十分勤劳，很会种庄稼。他在石子地上开荒种包谷，包谷比别人家的长得旺，包谷穗也比别人家的长得长。他上山砍柴，比别的小伙子砍得多。他从小爱骑光背马。他调理的马，骑起来矫健如飞。他挽弓射箭，百发百中。他的义父格路日明，把神箭传给了他，使他如虎添翼。阿黑喜欢唱歌，他的歌声特别嘹亮。他喜欢吹笛子和弹三弦，他吹的笛声格外悠扬，他弹的弦子格外动听，不知吸引过多少姑娘。这年火把节，阿诗玛与阿黑互相倾吐了爱慕之情以后，这对义兄妹便双双订了亲。
一个街子天，阿诗玛前去赶街，被阿着底财主热布巴拉的儿子阿支看中了，他要娶阿诗玛做媳妇。他回家央求父亲热布巴拉，要父亲请媒人为他饥亲。热布巴拉早就听说过阿诗玛的美名，他马上答应了儿子的请求，请了有权有势的媒人海热，立即到阿诗玛家说亲。海热到了阿诗玛家，用他那麻蛇般的舌头，夸热布巴拉家如何如何好，怎么怎么富，阿诗玛嫁过去怎样怎样享福……阿诗玛听了之后说:热布巴拉家不是好人家，他家就是栽起鲜花引蜜蜂，蜜蜂也不理他，清水不和浑水一起蹬，绵羊不能伴豺狼。阿诗玛的回答，惹恼了海热，他威胁道:热布巴拉家是阿着底有钱有势的人家，热布巴拉的脚跺两跺，阿着底的山都要摇三摇，阿诗玛要是不嫁过去，当心丢了家。阿诗玛不管海热怎样威胁利诱，就是不嫁。
转眼间，秋天到了，阿着底水冷草枯，羊儿吃不饱肚子，阿黑要赶着羊群到很远的滇南热地方去放牧。临走时，阿黑向阿诗玛告别，他们互相勉励，互相嘱咐，依依不舍。阿黑走后，热布巴拉便起了歹心，派打手和家丁如狼似虎地抢走了阿诗玛。想让阿诗玛磕了头，吃了酒，来了客，生米做成熟饭，不嫁也得嫁。阿诗玛忠于她与阿黑的爱情，她被抢到热布巴拉家以后，在热布巴拉夫妇的威逼利诱面前，始终不从，拒绝与阿支成亲。财主捧出金银财宝，指着谷仓和牛羊对阿诗玛说:你只要依了阿支，这些都是你的。阿诗玛瞧也不瞧，轻蔑地说:这些我不稀罕，我就是不嫁你们家。阿支绷着瘦猴似的脸，眨巴眨巴眼睛，恶狠狠地骂道:你不答应嫁给我，就把你家赶出阿着底!阿诗玛毫不畏惧地说:大话吓不了人，阿着底不属于你一家的。热布巴拉见阿诗玛软硬不吃，恼羞成怒，他命令家丁用皮鞭狠狠地抽打阿诗玛，把她打得遍体鳞伤。热布巴拉……>>

问题四：阿诗玛是哪个少数民族的人物? 阿诗玛是彝族—撒尼族阿诗玛是当地少数民族对女孩的称呼阿诗玛所在地是云南昆明石林那里是个风景区

问题五：阿诗玛是哪个民族《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。

问题六：阿诗玛是哪个民族的人物阿诗玛是彝族—撒尼族阿诗玛是当地少数民族对女孩的称呼阿诗玛所在地是云南昆明石林那里是个风景区

问题七：阿诗玛是什么人是彝族的一个传说，只是一个女孩的名字。
从前有个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。

问题八：阿诗玛是什么意思? 云南著名景区――石林内，有一泓湖水碧波粼粼。湖畔屹立着一座独立的石峰――这就是著名的阿诗玛石峰。阿诗玛石峰每天都吸引了无数的游客前来观赏、留影。石峰那颀长高挑的身段，风姿绰约的动人体态，还有那包头衫，身后的背篓，真像一位彝族撒尼少女！
“阿诗玛”是云南石林（原路南）彝族自治县彝族撒尼人著名的民间传说故事中的一位美女主人公的名字。传说，从前在阿着底地方，贫苦的石林彝族撒尼人家――“格路日明”家生了个美丽的姑娘，她的爹妈希望女儿像金子一顶珍贵闪光，就给她取名叫“阿诗玛”，也就是金子的意思。在彝族语中，“阿诗玛”又是姑娘的意思，当地彝语的意思是像金子一般那样闪光的女人或漂亮得像一朵艳丽的金色玛伊花。
彝族喜金黄色，金黄色是彝族“三色图腾”中的重要组成部分。“金黄色”，四川大凉山彝族称为“阿史”，云南石林彝族撒尼人称为“阿诗”。“阿诗玛”，四川大凉山彝族称为“阿史莫”。“阿诗玛”和“阿史莫”中的“玛”、“莫”都是彝族人名取名方法中对女性名字的专用或特殊用法。
称女孩为“阿诗玛”或“阿史莫”，是特指“美丽善良吉祥如意的姑娘”的意思。

问题九：阿诗玛是什么民族是什么人阿诗玛是彝族撒尼分支中的人物。现在已经成为彝族姑娘们的代称，下面附上关于阿诗玛的故事。
在一个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞，她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松—断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。

问题十：阿诗玛是哪个民族？彝族。去云南旅游的话导游一般都会跟你说，彝族的地方男的就叫阿黑哥，女的叫阿诗玛在大理的白族男的叫阿鹏哥，女的叫金户；在丽江的纳西族男的胖金哥，女的胖金妹。

请问“阿诗玛”的故乡是那里?她是什么民族?

阿诗玛是彝族撒尼人的经典传说，在云南省路南县圭山区。是彝族分支撒尼人。

阿诗玛是哪个民族的

阿诗玛彝族撒尼支系

1964年电影《阿诗玛》中阿诗玛是白族姑娘

阿诗玛是彝族撒尼人的经典传说

阿诗玛现在是彝族姑娘的代称

阿诗玛》获1994年文华大奖，并被确认为"20世纪经典"

2006年5月20日，阿诗玛传说经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 2007年6月5日，经国家文化部确定，云南省石林彝族自治县的毕华玉和王玉芳为该文化遗产项目代表性传承人，并被列入第一批国家级非物质文化遗产项目226名代表性传承人名单

彝族
现在阿诗玛已经成为彝族女子的代称，关于阿诗玛的传说版本比较多,但无论什么版本都表现了阿诗玛和阿黑曲折动人的爱情故事，塑造了美丽善良，勤劳勇敢的撒尼姑娘阿诗玛的艺术形象，表现了彝族人民追求幸福生活的坚强意志，歌颂了彝族人民的勤劳智慧和反抗邪恶势力的斗争精神。同时，阿诗玛的传说真实地反映了当时撒尼人的社会生活，为研究彝族撒尼人的政治、经济、艺术、宗教、风俗等提供了宝贵的资料。

　　阿诗玛是彝族——撒尼人的经典性传说。
　　《阿诗玛》由著名导演刘琼执导，杨丽坤、包斯尔、韩非、崔超明等主演的歌舞电影片。
　　上海电影制片厂摄制于1964年，本片根据同名民间长诗改编；《阿诗玛》是流传在撒尼人民口头上的一支美丽的歌，是撒尼人民世世代代的集体创作，它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。

阿诗玛是撒尼族的人。

撒尼族介绍:
云南石林（原路南县）是彝族分支撒尼族的聚居地，因是著名景区，节日期间也非常热闹，火把节晚上石林风景区内又将人满为患。

阿诗玛是中华民族的。

阿诗玛是哪个少数民族的人物?

阿诗玛是彝族的人物。
《阿诗玛》是流传于云南省石林彝族自治县彝族支系撒尼人的叙事长诗。它使用口传诗体语言，讲述或演唱阿诗玛的故事。阿诗玛不屈不挠地同强权势力作斗争的故事，揭示了光明终将代替黑暗、善美终将代替丑恶、自由终将代替压迫与禁锢的人类理想，反映了彝族撒尼人“断得弯不得”的民族性格和民族精神。
2006年，阿诗玛经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
彝族，源于汉史记载中的"西南夷"(西南少数民族的统称)。根据《彝族源流》、《西南彝志》等书记载，彝族自称"尼"，古代汉语"尼"发音为"夷"，故汉文记载多称"夷"。1956年，在破除旧社会的民族歧视称期间，彝族派代表进京会见毛主席，毛主席了解情况和听取意见后给出建议，由于"夷族"之称带有贬义(蛮夷)，便将"夷"改为"彝"，意为房子(彑)下面有"米"有"丝"、有吃有穿，象征兴旺发达，故把"夷族"改为"彝族"。
彝族是中国第六大少数民族，主要聚居在中国西南的云、贵、川三省，总人口约900多万，中国户籍登记的有871万4393人(2010年)，越南、老挝、缅甸等国还有近百万人口。
彝族支系繁多，有诺苏、聂苏、纳苏、乃苏、聂祖、罗婺、阿西泼、阿细、撒尼、尼颇等自称。上述自称中，诺苏、聂苏、纳苏、聂祖在彝语中本义完全相同，因方言差异用汉字表音写出时不同。诺苏是彝族当中最大一支(其自称简称也通用"尼"、"诺")，主要分布在四川凉山地区。各地彝族方言间无法进行直接沟通，但有30%-50%左右的相同或相似词汇，有相同或相似的语法结构，普遍都存在宗教仪式主持者"毕摩"，有共同的传统节日"火把节"。

阿诗玛是彝族人….

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56个少数民族的

阿诗玛是什么民族是什么人

阿诗玛，是彝族撒尼人的经典传说中的主人公。生活在叫阿着底的地方，一个贫穷的家庭中，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。

她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。阿诗玛绣花包头头上戴，美丽的姑娘惹人爱，绣花围腰亮闪闪，她能歌善舞，那清脆响亮的歌声，她绣花、织麻样样能。

聪明、善良、美丽的阿诗玛与勇敢憨厚的牧羊人阿黑相爱。头人的儿子软硬兼施地阿支追求阿诗玛并将她关进牢笼逼婚，阿诗玛坚决不从。

阿黑赶来相救，妒火燃烧的阿支，放出洪水吞噬了这对恋人。最后，阿诗玛回归大自然–变成了一座美丽的石像，永驻石林。

扩展资料：

1、阿诗玛以民族歌曲表现形式表现彝族人民

《阿诗玛》是流传在彝族撒尼人民口头上的一支美丽的歌，是撒尼人民世世代代的集体创作，它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。

《阿诗玛》的原形态是用撒尼彝语创作的，是撒尼人民经过千锤百炼而形成的集体智慧结晶，具有广泛的群众性。

2、阿诗玛这个人物的影视艺术表现形式表现彝族人民

中国第一部彩色宽银幕立体声音乐歌舞片《阿诗玛》，于1982年获西班牙桑坦德第一届国际音乐最佳舞蹈片奖。

自此民间叙事长诗《阿诗玛》搬上荧屏，开始享誉海内外。从那时起，一个勤劳善良、能歌善舞、不畏强权的阿诗玛形象，活在了国人的心中，另有同名的香烟和景点。

参考资料：百度百科-阿诗玛

　　答：阿诗玛是彝族人。
阿诗玛，是彝族撒尼人的经典传说中的主人公。
　　一、电影《阿诗玛》简介：
　　电影《阿诗玛》由著名导演刘琼执导，杨丽坤、包斯尔、韩非、崔超明等主演的歌舞电影片。
　　上海电影制片厂摄制于1964年，本片根据同名民间长诗改编；《阿诗玛》是流传在撒尼人民口头上的一支美丽的歌，是撒尼人民世世代代的集体创作，它充分体现了撒尼人民的生活习惯和风俗人情。
　　二、剧情简介：
　　阿诗玛是彝族撒尼人的经典性传说。云南阿着底地方有个彝族姑娘名叫阿诗玛，她聪颖美丽，与勇敢憨厚的青年阿黑相爱。
　　头人热布巴拉之子阿支，贪婪阿诗玛的姿色，心存歹念。一次，阿支在传统舞会上戏弄阿诗玛，遭到严厉斥责。阿支贼心不死，央媒人海热带着厚礼前去逼婚，又被断然拒绝。于是，阿支趁阿黑去远方牧羊之机，派人将阿诗玛劫走。
　　阿诗玛乘隙将与阿黑定情的山茶花掷入溪中，溪水立即倒流，阿黑获讯赶回救援。途中被大山所阻，他用神箭射穿大山，开出通道，纵马驰骋，快速前进。阿支用尽种种威胁和利诱手段，都不能使阿诗玛屈服。阿支恼羞成怒，正要举鞭毒打阿诗玛，阿黑及时赶到。
　　阿支提出要和阿黑赛歌，一决胜负。阿支赛输，但仍不甘心，又企图用暗箭杀害阿黑。阿黑愤怒地用神箭射穿寨门和大厅的柱子，箭射在神主牌位上，阿支命令众家丁用力拔箭，箭却纹丝不动。阿支慑服，只得将阿诗玛释放。
　　阿诗玛和阿黑喜悦地同乘一骑回家。他俩来到溪边，下马小憩。阿支带人偷走了阿黑的神箭，并放洪水将阿诗玛淹没。洪水过后，阿黑悲愤绝望地呼唤着她的名字，但阿诗玛已化身成一座美丽的石像，永驻石林，千年万载，长留人间。

中华民间故事——彝族阿诗玛的传说

阿诗玛是彝族撒尼分支中的人物。现在已经成为彝族姑娘们的代称，下面附上关于阿诗玛的故事。

在一个叫阿着底的地方，贫苦的格路日明家生下了一个美丽的姑娘，阿爹阿妈希望女儿像金子一样发光，因此给她起名阿诗玛。她渐渐地长大了，像一朵艳丽的美伊花。她能歌善舞，她绣花、织麻样样能干，在小伙子身旁像石竹花一样清香。在这年的火把节，阿诗玛向阿黑吐露了真情，愿以终身相许，立誓不嫁他人。
阿黑是个勇敢智慧的撒尼小伙子。他的父母在他12岁时，被土司虐待，相继死去。他被财主热布巴拉抓去服劳役。一天，他为主人上山采摘鲜果迷了路，在密林大管申挨冻受饿，受尽了惊骇，因怕主人责骂，不敢回去。正在这时，他遇到了放羊的小姑娘阿诗玛，她把阿黑领回家，阿黑被阿诗玛的阿爹、阿妈收养为义子。从此，阿黑和阿诗玛，两小无猜，相亲相爱。渐渐地，阿黑长成了大小伙子，他的性格像高山上的青松—断得弯不得，成了周围撤尼小伙子的榜样。

阿诗玛是地球人。

阿诗玛是什么族?（请问“阿诗玛”的故乡是那里?她是什么民族?）

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