玉鸡的拼音是：yùjī。

玉鸡的注音是：ㄩˋㄐ一。结构是：玉(独体结构)鸡(左右结构)。引证解释是：⒈传说中的神鸡。引《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鷄鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游於洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝於大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”⒉玉雕的鸡。引《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”⒊雄鸡的美称。引清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“鎔鎔初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”。网络解释是：玉鸡玉鸡是古代神话传说中的神鸡。居东方扶桑山上，率天下之鸡报晓。其说始见于汉。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣，潮水应之矣。”扶桑山位于山东省日照市涛雒镇南，因“汤谷上有扶桑，十曰所浴”《山海经》而得名。山顶有天然玉（石）鸡一尊，昂首面向大海。综合释义是：传说中的神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鷄鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游於洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝於大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”雄鸡的美称。清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“鎔鎔初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”。7、汉语大词典是：(1).传说中的神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝于大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”(2).玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”(3).雄鸡的美称。清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“镕镕初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”。8、其他释义是：1.传说中的神鸡。2.玉雕的鸡。3.雄鸡的美称。

玉鸡的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看玉鸡详细内容】

⒈传说中的神鸡。引《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鷄鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游於洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝於大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”⒉玉雕的鸡。引《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”⒊雄鸡的美称。引清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“鎔鎔初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”

二、综合释义

传说中的神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鷄鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游於洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝於大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”雄鸡的美称。清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“鎔鎔初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”

三、汉语大词典

(1).传说中的神鸡。《神异经·东荒经》：“盖扶桑山有玉鸡，玉鸡鸣则金鸡鸣，金鸡鸣则石鸡鸣，石鸡鸣则天下之鸡悉鸣。”《宋书·符瑞志上》：“﹝汉﹞昭灵后游于洛池，有玉鸡衔赤珠，刻曰：‘玉英，吞此者王。’昭灵后取而吞之。又寝于大泽，梦与神遇……遂有身而生季，是为高帝。”(2).玉雕的鸡。《旧唐书·肃宗纪》：“楚州刺史崔侁献定国宝玉十三枚：一曰玄黄天符……二曰玉鸡，毛文悉备，白玉也。”(3).雄鸡的美称。清黄鷟来《癸未上元夜观灯即席谩赋》诗：“镕镕初日荡海红，玉鸡三叫东方白。”

四、其他释义

1.传说中的神鸡。2.玉雕的鸡。3.雄鸡的美称。

五、关于玉鸡的词语

嫁鸡随鸡  嫁鸡随鸡，嫁狗随狗  嫁鸡逐鸡  嫁鸡随鸡；嫁狗随狗  玉鸡川  玉鸡苗

六、关于玉鸡的诗句

朝天半夜闻玉鸡  朝天半夜闻玉鸡  日映玉鸡津  日映玉鸡津  黄金殿上玉鸡鸣  玉鸡应为太平来

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