永嘉学派的造句是：永嘉学派与永康学派观点比较一致。

永嘉学派的拼音是：yǒngjiāxuépài。注音是：ㄩㄥˇㄐ一ㄚㄒㄩㄝˊㄆㄞˋ。词语解释是：以南宋永嘉今属浙江省人薛季宣﹑陈傅良﹑叶适为代表的理学学派。主张'功利'之学，反对朱熹﹑陆九渊'专以心性为宗主'的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱﹑陆二派形成鼎足。与永康学派共有'浙东学派'之称。引证解释是：⒈以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣、陈傅良、叶适为代表的理学学派。主张“功利”之学，反对朱熹、陆九渊“专以心性为宗主”的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱、陆二派形成鼎足。与永康学派共有“浙东学派”之称。网络解释是：永嘉学派永嘉事功学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个先导学派。因其代表人物多为浙江永嘉（现代温州地区）人，故名。7、汉语大词典是：以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣、陈傅良、叶适为代表的理学学派。主张“功利”之学，反对朱熹、陆九渊“专以心性为宗主”的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱、陆二派形成鼎足。与永康学派共有“浙东学派”之称。8、其他释义是：1.以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣﹑陈傅良﹑叶适为代表的理学学派。主张'功利'之学，反对朱熹﹑陆九渊'专以心性为宗主'的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱﹑陆二派形成鼎足。与永康学派共有'浙东学派'之称。

永嘉学派的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看永嘉学派详细内容】

⒈以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣、陈傅良、叶适为代表的理学学派。主张“功利”之学，反对朱熹、陆九渊“专以心性为宗主”的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱、陆二派形成鼎足。与永康学派共有“浙东学派”之称。

二、网络解释

永嘉学派永嘉事功学派，又称“事功学派”、“功利学派”等，是南宋时期在浙东永嘉（今温州）地区形成的、提倡事功之学的一个儒家学派，是南宋浙东学派中的一个先导学派。因其代表人物多为浙江永嘉（现代温州地区）人，故名。

三、汉语大词典

以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣、陈傅良、叶适为代表的理学学派。主张“功利”之学，反对朱熹、陆九渊“专以心性为宗主”的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱、陆二派形成鼎足。与永康学派共有“浙东学派”之称。

四、其他释义

1.以南宋永嘉(今属浙江省)人薛季宣﹑陈傅良﹑叶适为代表的理学学派。主张'功利'之学，反对朱熹﹑陆九渊'专以心性为宗主'的理学，强调道不能离物，道义不能离开功利。此派在当时影响甚大，与朱﹑陆二派形成鼎足。与永康学派共有'浙东学派'之称。

五、关于永嘉学派的成语

永生永世  永永无穷  程朱学派  道不行派  拉帮结派  枝源派本

六、关于永嘉学派的词语

永嘉学派  永康学派  乾嘉学派  干嘉学派  永永  永永无穷

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