兼山的汉语大词典是：两山重迭。形容静止，比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。”孔颖达疏：“两山重叠，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子于此之时，思虑所及不出其己位也。”南朝宋谢灵运《富春渚》诗：“荐至宜便习，兼山贵止托。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“公又问雍得于兼山最要者，郭君曰：‘所得在艮。艮者，限也；限立而内外不越。’”。

兼山的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看兼山详细内容】

两山重叠。形容静止﹐比喻应安于所处的地位。兼山[jiānshān]⒈两山重叠。形容静止，比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。”孔颖达疏：“两山重迭，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子于此之时，思虑所及不出其己位也。”

二、引证解释

⒈两山重迭。形容静止，比喻应安于所处的地位。引语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。”孔颖达疏：“两山重叠，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子於此之时，思虑所及不出其己位也。”南朝宋谢灵运《富春渚》诗：“洊至宜便习，兼山贵止託。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“公又问雍得於兼山最要者，郭君曰：‘所得在艮。艮者，限也；限立而内外不越。’”

三、综合释义

两山重迭。形容静止，比喻应安于所处的地位。语出《易·艮》：“兼山，艮，君子以思不出其位。”孔颖达疏：“两山重叠，止义弥大，故曰兼山，艮也……止之为义，各止其所，故君子於此之时，思虑所及不出其己位也。”南朝宋谢灵运《富春渚》诗：“洊至宜便习，兼山贵止託。”宋叶适《朝议大夫知处州蒋公墓志铭》：“公又问雍得於兼山最要者，郭君曰：‘所得在艮。艮者，限也；限立而内外不越。’”兼山[jiānshān]两山重叠。形容静止﹐比喻应安于所处的地位。语出《易．艮》/兼山﹐艮﹐君子以思不出其位。/孔颖达疏/两山重迭﹐止义弥大﹐故曰兼山﹐艮也……止之为义﹐各止其所﹐故君子于此之时﹐思虑所及不出其己位也。

四、其他释义

1.两山重叠。形容静止﹐比喻应安于所处的地位。语出《易．艮》:'兼山﹐艮﹐君子以思不出其位。'孔颖达疏:'两山重迭﹐止义弥大﹐故曰兼山﹐艮也……止之为义﹐各止其所﹐故君子于此之时﹐思虑所及不出其己位也。'

五、关于兼山的词语

兼山  兼访名山  山东山相，山西出将  兼苞  兼倍  并兼

六、关于兼山的造句

1、行当劝民稼，始信带经锄。经锄小暇弄诗筌，老去仍知默是祥。枕经锄史者，亦有享期颐。箭过时光，剑炊世界，谁带经锄谁笔耕。遗址上建有倪公祠、经锄楼、课最堂等古代建筑。字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等。其博学多才，著有《齐山甲乙稿》、《兼山集》、《经锄堂杂志》。其博学多才，著有《经锄堂杂志》、《齐山甲乙稿》、《兼山集》等。所以垄这部分虽然没有实行犁耕，然而在第二年作圳以前，实际上已经锄翻一遍了。初名埏，字元镇，号云林子、幻霞子、荆蛮民、经锄隐者等，无锡人。

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