批鳞请剑的注音是：ㄆ一ㄌ一ㄣˊㄑ一ㄥˇㄐ一ㄢˋ。

批鳞请剑的拼音是：pīlínqǐngjiàn。词性是：成语。词语解释是：汉成帝时，槐里令朱云以'今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐'，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹成帝师以厉其馀。成帝大怒，曰:'小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。'事见《汉书．朱云传》。后以'批鳞请剑'谓敢于直言犯上请斩巨奸。基础解释是：汉成帝时，槐里令朱云以/'今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐/'，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹成帝师以厉其馀。成帝大怒，曰:/'小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。/'事见《汉书．朱云传》。后以/'批鳞请剑/'谓敢于直言犯上请斩巨奸。引证解释是：⒈汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。引成帝大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“吾平生志在批鳞请剑，以忠鯁南迁。”清周亮工《书影》卷三：“心隐生平所为，皆忠孝大节，即其诡託箕巫，阴去分宜之相，不烦批鳞请剑，而大奸忽尔败觉，其作用最奇，真能以忠而成其侠者，非豁渠之所敢并也。”。7、综合释义是：指敢于直言犯上请斩巨奸。吾平生志在～，以忠鲠南迁。◎宋·罗大经《鹤林玉露》卷五。8、汉语大词典是：汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“吾平生志在批鳞请剑，以忠鲠南迁。”清周亮工《书影》卷三：“心隐生平所为，皆忠孝大节，即其诡托箕巫，阴去分宜之相，不烦批鳞请剑，而大奸忽尔败觉，其作用最奇，真能以忠而成其侠者，非豁渠之所敢并也。”。9、其他释义是：指敢于直言犯上请斩巨奸。

批鳞请剑的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看批鳞请剑详细内容】

⒈汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。引成帝大怒，曰：“小臣居下訕上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“吾平生志在批鳞请剑，以忠鯁南迁。”清周亮工《书影》卷三：“心隐生平所为，皆忠孝大节，即其诡託箕巫，阴去分宜之相，不烦批鳞请剑，而大奸忽尔败觉，其作用最奇，真能以忠而成其侠者，非豁渠之所敢并也。”

二、汉语大词典

汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹(成帝师)以厉其馀。成帝大怒，曰：“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。后以“批鳞请剑”谓敢于直言犯上请斩巨奸。宋罗大经《鹤林玉露》卷五：“吾平生志在批鳞请剑，以忠鲠南迁。”清周亮工《书影》卷三：“心隐生平所为，皆忠孝大节，即其诡托箕巫，阴去分宜之相，不烦批鳞请剑，而大奸忽尔败觉，其作用最奇，真能以忠而成其侠者，非豁渠之所敢并也。”

三、出处

汉成帝时，槐里令朱云以“今朝廷大臣上不能匡主，下亡以益民，皆尸位素餐”，上书请赐尚方斩马剑斩佞臣安昌侯张禹（成帝师）以厉其馀。成帝大怒，曰:“小臣居下讪上，廷辱师傅，罪死不赦。”事见《汉书·朱云传》。

四、其他释义

指敢于直言犯上请斩巨奸。

五、关于批鳞请剑的成语

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六、关于批鳞请剑的词语

批鳞请剑  批鳞  批逆龙鳞  批逆鳞  批龙鳞  批其逆鳞

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