食间的结构是什么

2024-09-09 14:45:50

食间的结构是:食(上下结构)间(半包围结构)。

食间的拼音是:shíjiān。注音是:ㄕˊㄐ一ㄢ。词语解释是:古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。食间[shíjiān]⒈古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。基础解释是:古代祭祀时,代表死者受祭的人即所谓尸一食九饭的时间。引证解释是:⒈古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。参见“九饭”。引《仪礼·士虞礼》:“祝闔牗户,降,復位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓闔牗户也。九饭之顷,时节也。”。7、综合释义是:古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。《仪礼·士虞礼》:“祝闔牗户,降,復位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓闔牗户也。九饭之顷,时节也。”参见“九饭”。8、汉语大词典是:古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。《仪礼·士虞礼》:“祝阖牗户,降,复位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓阖牗户也。九饭之顷,时节也。”参见“九饭”。9、其他释义是:1.古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。

食间的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:

一、基础解释    【点此查看食间详细内容】

古代祭祀时,代表死者受祭的人即所谓尸一食九饭的时间。

二、引证解释

⒈古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。参见“九饭”。引《仪礼·士虞礼》:“祝闔牗户,降,復位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓闔牗户也。九饭之顷,时节也。”

三、综合释义

古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。《仪礼·士虞礼》:“祝闔牗户,降,復位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓闔牗户也。九饭之顷,时节也。”参见“九饭”。

四、汉语大词典

古代祭祀时,代表死者受祭的人(即所谓尸)一食九饭的时间。《仪礼·士虞礼》:“祝阖牗户,降,复位于门西,男女拾踊三,如食间。”郑玄注:“隐之,如尸一食九饭之顷也。”贾公彦疏:“隐之者,谓阖牗户也。九饭之顷,时节也。”参见“九饭”。

五、关于食间的成语

终食之间  不食人间烟火  解衣衣我推食食我  惜衣有衣,惜食有食  艰食鲜食  不食盗食

六、关于食间的诗句

春来寝食间  从此眠食间  寝食间谈谐  艰食间填壑  山翠溪声寝食间

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