洞天的辞典修订版是：道家认为神仙居处多在名山洞府中，因洞中别有天地，故称为「洞天」。唐．权德舆〈题崔山人草堂〉诗：「竹径茆堂接洞天，闲时麈尾漱春泉。世人车马不知处，时有归云到枕边。」宋．张君房《云笈七签．卷二七．天地宫府图》：「太上曰：『十大洞天者，处大地名山之间，是上天遣群仙统治之所。』」。

洞天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看洞天详细内容】

⒈道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。引唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“杨仙翁玄默洞天，贾上士幽栖牝谷。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空餘下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。”清和邦额《夜谭随录·闵预》：“此尼菴也，幽辟深邃，别有洞天。”郁达夫《题＜双龙记胜＞》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”⒉谓广大。引宋王禹偁《送柴转运赴职序》：“长州吏王某受公之知、探公之道久矣，惜公藴洞天之度，有致君之心。”

二、释义

纬书指神仙居住的地方,意思是洞中别有天地,现在借指引人入胜的境地

三、汉语大词典

(1).道教称神仙的居处，意谓洞中别有天地。后常泛指风景胜地。唐陈子昂《送中岳二三真人序》：“杨仙翁玄默洞天，贾上士幽栖牝谷。”元王实甫《西厢记》第一本第一折：“似神仙归洞天，空馀下杨柳烟，只闻得鸟雀喧。”清和邦额《夜谭随录·闵预》：“此尼庵也，幽辟深邃，别有洞天。”郁达夫《题〈双龙记胜〉》诗之二：“游罢洞天三十六，归来辛苦记初平。”(2).谓广大。宋王禹偁《送柴转运赴职序》：“长州吏王某受公之知、探公之道久矣，惜公蕴洞天之度，有致君之心。”

四、辞典简编版

道家认为神仙居处多在名山洞府中，因洞中别有天地，故称为「洞天」。 【造句】洞天福地借指地形隐蔽，风景优美的地方。 【造句】别有洞天

五、关于洞天的造句

1、重娱乐轻安全无穷后患，抓教育保平安福地洞天。

2、他们是其余九大洞天的人，不过是想要吞下我清虚洞天的净土而已，说还那么道貌岸然。

3、拥有青春，我们将会善于做一个生活的有心人，从平淡中寻找激情，从美丽中获得感动，那么我们的生活就并不是“山重水复疑无路”，而是柳暗花明别有洞天了。

4、莫非此内别有洞天也说不定呢，太极阴晕数百年来，江湖之上又有多少人寻它不着，可能都是限制于你的这种想法，或许别开蹊径，真的就柳暗花明了。

5、有了梦想才可以飞翔，无论现实的泥沼多么污浊，无论前方的天空多么黯淡；梦想是开在心里绚烂的花，它让人最终摆脱无聊和丑恶，让人感悟别有洞天的青山翠柏和碧海蓝天。

6、修炼一途，本就是以淬体为主，修功法，掌神通，洞天地，晓乾坤，傲视群雄，撑天拄地，独步逆天!

六、关于洞天的诗句

大洞天连小洞天  大洞天连小洞天  洞洞天下谷  吾闻洞中大小洞天三十六  水帘洞洞天  水帘洞洞天

点此查看更多关于洞天的详细信息