自外的相关诗词是：《观池中鸂鶒逐其自外来者》、《初至长安（时自外郡再授郎官）》、《喜长老永文方自外归》。

自外的拼音是：zìwài。注音是：ㄗˋㄨㄞˋ。结构是：自(独体结构)外(左右结构)。

自外的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看自外详细内容】

⒈自视为外人；自行疏远。引《史记·刺客列传》：“光窃不自外，言足下於太子也。愿足下过太子於宫。”南朝梁武帝《答袁昂诏》：“朕遗射钩，卿无自外。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑，不足为长者言。然辱爱幸之深，不敢自外於门下，故復陈説。”清包世臣《致广东按察姚中丞书》：“唯厚辱推许，相期以古人，不敢自外，敬陈所闻，以供采择。”⒉置身于事物之外。引唐韩愈《感春》诗之二：“为此径须沽酒饮，自外天地弃不疑。”明刘基《双清诗序》：“上人虽欲自外於物，而物不能外之也。”⒊自别；自异。引鲁迅《书信集·致台静农》：“前日为端午，家悬蒲艾，盛于往年，敝寓亦悬一束，以示不敢自外生成之意。”⒋犹此外。引《北史·后妃传论》：“武成好内，并具其员，自外又置才人、采女，以为散号。”《北齐书·恩倖传·穆提婆》：“自武平之后，令萱母子势倾内外矣。庸劣之徒皆重跡屏气焉。自外杀生予夺不可尽言。”⒌对外。引《南史·萧子云传》：“性吝，自外答餉不书好纸，好事者重加赂遗，以要其答。”⒍犹在外。引《左传·襄公二十三年》：“欒氏自外，子在位，其利多矣。”

二、综合释义

自视为外人；自行疏远。《史记·刺客列传》：“光窃不自外，言足下於太子也。愿足下过太子於宫。”南朝梁武帝《答袁昂诏》：“朕遗射钩，卿无自外。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑，不足为长者言。然辱爱幸之深，不敢自外於门下，故復陈説。”清包世臣《致广东按察姚中丞书》：“唯厚辱推许，相期以古人，不敢自外，敬陈所闻，以供采择。”置身于事物之外。唐韩愈《感春》诗之二：“为此径须沽酒饮，自外天地弃不疑。”明刘基《双清诗序》：“上人虽欲自外於物，而物不能外之也。”自别；自异。鲁迅《书信集·致台静农》：“前日为端午，家悬蒲艾，盛于往年，敝寓亦悬一束，以示不敢自外生成之意。”犹此外。《北史·后妃传论》：“武成好内，并具其员，自外又置才人、采女，以为散号。”《北齐书·恩倖传·穆提婆》：“自武平之后，令萱母子势倾内外矣。庸劣之徒皆重跡屏气焉。自外杀生予夺不可尽言。”对外。《南史·萧子云传》：“性吝，自外答餉不书好纸，好事者重加赂遗，以要其答。”犹在外。《左传·襄公二十三年》：“欒氏自外，子在位，其利多矣。”自外[zìwài]置身于事外。《初刻拍案惊奇．卷三八》：「在下若再推托，反是自外了。」

三、汉语大词典

(1).自视为外人；自行疏远。《史记·刺客列传》：“光窃不自外，言足下于太子也。愿足下过太子于宫。”南朝梁武帝《答袁昂诏》：“朕遗射钩，卿无自外。”宋曾巩《上欧阳学士第二书》：“此事屑屑，不足为长者言。然辱爱幸之深，不敢自外于门下，故复陈说。”清包世臣《致广东按察姚中丞书》：“唯厚辱推许，相期以古人，不敢自外，敬陈所闻，以供采择。”(2).置身于事物之外。唐韩愈《感春》诗之二：“为此径须沽酒饮，自外天地弃不疑。”明刘基《双清诗序》：“上人虽欲自外于物，而物不能外之也。”(3).自别；自异。鲁迅《书信集·致台静农》：“前日为端午，家悬蒲艾，盛于往年，敝寓亦悬一束，以示不敢自外生成之意。”(4).犹此外。《北史·后妃传论》：“武成好内，并具其员，自外又置才人、采女，以为散号。”《北齐书·恩倖传·穆提婆》：“自武平之后，令萱母子势倾内外矣。庸劣之徒皆重迹屏气焉。自外杀生予夺不可尽言。”(5).对外。《南史·萧子云传》：“性吝，自外答饷不书好纸，好事者重加赂遗，以要其答。”(6).犹在外。《左传·襄公二十三年》：“栾氏自外，子在位，其利多矣。”

四、辞典修订版

置身于事外。《初刻拍案惊奇．卷三八》：「在下若再推托，反是自外了。」

五、关于自外的成语

里里外外  出自意外  自高自大  自弃自暴  自由自在  自僝自僽

六、关于自外的诗句

自外观之枉费功  予入自外  自外天地弃不疑  童子自外至  童子自外至  自外天地弃不疑

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