枉尺直寻的造句是：於是则慕仲尼，周流忧世，遂以儒道游於诸侯，思济斯民。然由不肯枉尺直寻，时君咸谓之迂阔於事，终莫能听纳其说。

枉尺直寻的拼音是：wǎngchǐzhíxún。注音是：ㄨㄤˇㄔˇㄓˊㄒㄨㄣˊ。词性是：成语。

枉尺直寻的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看枉尺直寻详细内容】

⒈亦省作“枉尺”。引《孟子·滕文公下》：“枉尺而直寻，宜若可为也。”朱熹集注：“枉，屈也；直，伸也。八尺曰寻，所屈者小，所伸者大也。”《后汉书·张衡传》：“枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？”宋王安石《上孙司谏书》：“枉尺直寻而利，古人尚不肯为，安有此而可为者乎？”梁启超《新民说·论自尊》：“牺牲名誉，而以枉尺直寻为手段者，其去豪杰远矣。”宋邵雍《高竹》诗之三：“枉尺既不能，括囊又何谢。”郭沫若《满江红》词：“阵堂堂，磊落以光明，难枉尺。”

二、国语辞典

枉，弯曲。直，伸。寻，古代长度单位，约八尺或七尺。枉尺直寻指弯曲一尺而能伸长八尺。语本《孟子．滕文公下》：「枉尺而直寻，宜若可为也。」后比喻损失小部分以求大范围的收获。《后汉书．卷五九．张衡传》：「枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？」《晋书．卷九四．隐逸传．戴逵传》：「苟迷拟之然后动，议之然后言，固当先辩其趣舍之极，求其用心之本，识其枉尺直寻之旨，采其被褐怀玉之由。」枉尺直寻[wǎngchǐzhíxún]⒈枉，弯曲。直，伸。寻，古代长度单位，约八尺或七尺。枉尺直寻指弯曲一尺而能伸长八尺。语本后比喻损失小部分以求大范围的收获。引《孟子·滕文公下》：「枉尺而直寻，宜若可为也。」《后汉书·卷五九·张衡传》：「枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？」《晋书·卷九四·隐逸传·戴逵传》：「苟迷拟之然后动，议之然后言，固当先辩其趣舍之极，求其用心之本，识其枉尺直寻之旨，采其被褐怀玉之由。」成语解释枉尺直寻

三、成语词典版

修订本参考资料：枉，弯曲。直，伸。寻，古代长度单位，约八尺或七尺。枉尺直寻指弯曲一尺而能伸长八尺。语本孟子˙滕文公下：枉尺而直寻，宜若可为也。后比喻损失小部分以求大范围的收获。后汉书˙卷五十九˙张衡传：枉尺直寻，议者讥之，盈欲亏志，孰云非羞？晋书˙卷九十四˙隐逸传˙戴逵传：苟迷拟之然后动，议之然后言，固当先辩其趣舍之极，求其用心之本，识其枉尺直寻之旨，采其被褐怀玉之由。

四、出处

《孟子·滕文公下》:“枉尺而直寻，宜若可为也。”

五、关于枉尺直寻的反义词

因小失大

六、关于枉尺直寻的成语

枉尺直寻  尺枉寻直  寻争寻闹  寻寻觅觅  枉用三尺  矫枉过直

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