妖妄的解释是：怪异荒诞。指怪异荒诞之说。指妖术，旁门左道。妖妄[yāowàng]⒈怪异荒诞。⒉指怪异荒诞之说。⒊指妖术，旁门左道。

妖妄的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看妖妄详细内容】

⒈怪异荒诞。引《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之説竞起。”明张居正《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之説，而坏已成之功，失永久之利哉？”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第六节：“汉光武帝以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”⒉指怪异荒诞之说。引《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁説远本，杂以妖妄，难可以教。”⒊指妖术，旁门左道。引《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：“崔玄籍曰：‘起兵仗顺，犹且无成，况凭妖妄，其能久乎！’”明沉德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“时有赵古元者，本名一平，浙之山阴人，惯习妖妄。”

二、综合释义

怪异荒诞。《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之説竞起。”明张居正《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之説，而坏已成之功，失永久之利哉？”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第六节：“汉光武帝以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁説远本，杂以妖妄，难可以教。”指妖术，旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：“崔玄籍曰：‘起兵仗顺，犹且无成，况凭妖妄，其能久乎！’”明沉德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“时有赵古元者，本名一平，浙之山阴人，惯习妖妄。”妖妄[yāowàng]诞妄妖怪，怪诞不实在。《文选．杜预．春秋左氏传序》：「先儒以为制作三年，文成致麟，既巳妖妄，又引经以至仲尼卒。」《三国演义．第二九回》：「吾平生誓诛妖妄，以靖天下！汝既为阴鬼，何敢近我！」

三、网友释义

妖妄--------------------------------------------------------------------------------1.怪异荒诞。《三国志·魏志·刘晔传》：“此妖妄之国耳，何能为有无？”《宋史·道学传一·程颢》：“自道之不明也，邪诞妖妄之说竞起。”明张居正《答山西崔巡抚计纳叛招降之策》：“何为纳此无用之人，听其妖妄之说，而坏已成之功，失永久之利哉？”范文澜蔡美彪等《中国通史》第二编第三章第六节：“汉光武帝以今文经学为基础，大力提倡妖妄的谶纬之学，藉以证明自己受天命，应该做皇帝。”2.指怪异荒诞之说。《孔丛子·叙书》：“然今俗儒，繁说远本，杂以妖妄，难可以教。”3.指妖术，旁门左道。《资治通鉴·唐高宗永徽四年》：“崔玄籍曰：‘起兵仗顺，犹且无成，况凭妖妄，其能久乎！’”明沈德符《野获编·叛贼·妖人赵古元》：“时有赵古元者，本名一平，浙之山阴人，惯习妖妄。”

四、国语辞典

诞妄妖怪，怪诞不实在。妖妄[yāowàng]⒈诞妄妖怪，怪诞不实在。引《文选·杜预·春秋左氏传序》：「先儒以为制作三年，文成致麟，既巳妖妄，又引经以至仲尼卒。」《三国演义·第二九回》：「吾平生誓诛妖妄，以靖天下！汝既为阴鬼，何敢近我！」

五、关于妖妄的词语

妄言妄听  妄言妄语  妄妖  妖妄  妖妖  妖声妖气

六、关于妖妄的诗句

行似黄巾杂妖妄

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