伪学的相关成语是：辨伪去妄、乘伪行诈、化性起伪。

伪学的拼音是：wěixué。注音是：ㄨㄟˇㄒㄩㄝˊ。结构是：伪(左右结构)学(上下结构)。

伪学的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看伪学详细内容】

欺人之学;假学问。宋庆元时，韩侂胄与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。伪学[wěixué]⒈欺人之学；假学问。宋庆元时，韩侂胄与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。

二、汉语大词典

欺人之学；假学问。宋庆元时，韩侂冑与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。宋叶适《故运副龙图侍郎孟公墓志铭》：“方籍田时，以伪学斥士具尽，独不及良甫，然遂自乞外补。”参阅宋李心传《道命录》卷七下、宋樵川樵叟《庆元党禁》。

三、其他解释

宋宁宗时，韩侂胄用事，朱熹奏其奸，侂胄衔之，以熹时为道学领袖，因斥道学为伪学，盖谓贪黩放肆乃人之真情，廉洁好修皆伪也。削熹官，禁用伪学之党，朝廷正士一空。熹归不久卒，门人来送葬，侂胄党又谓伪徒送伪师葬，恐其谈论时政，令守臣约束之。嘉泰初，学禁始弛。《宋史·宁宗纪》：「庆元二年春正月庚寅，以余端礼为左丞相，京镗为右丞相。庚子，赵汝愚卒于永州。甲辰，右谏议大夫刘德秀劾留正引用伪学之党，诏落正观文殿大学士，罢宫观。戊戌，以韩侂胄为开府仪同三司万寿观使。丙辰，以太常少卿胡紘请，权住进拟伪学之党。十二月辛未，金遣完颜崇道，来贺明年正旦。是月，监察御史沈继祖劾朱熹，诏落熹秘阁修撰，罢宫观。窜处士蔡元定于道州。」；《宋史·胡紘传》：「绍熹五年，以京镗荐，监都进奏院，迁司农寺主簿、秘书郎。韩托胄用事，逐朱熹、赵汝愚。意犹未决，遂擢紘监察御史。及是，劾赵汝愚，且诋其引用朱熹为伪学罪首，汝愚遂谪永州。汝愚初抵罪去国，搢绅大夫与夫学校之士，皆愤悒不平，疏论甚众。侂胄患之，以汝愚之门及朱熹之徒多知名士，不便于己，欲尽去之，谓不可一一诬以罪，则设为伪学之目以摈之。用何澹、刘德秀为言，官专击伪学，然未有诵言攻熹者。」

四、其他释义

1.欺人之学;假学问。宋庆元时，韩侂胄与赵汝愚争权，因朱熹等人倾向赵汝愚，韩得势后，谓贪黩放肆乃人之真情，而廉洁好修者都是伪人，遂称道学为伪学，丞相赵汝愚以下五十九人全部罢斥，禁用赞同朱熹道学观点的士人。

五、关于伪学的词语

伪科学  伪学  数学教学技术  发现学习教学法  数学分组学习  教学社会学

六、关于伪学的诗句

若非伪学即阳狂  伪学禁如织  伪学禁如织  伪学既滔滔  平生伪学愧心休  深持伪学继家傅

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