心王的拼音是：xīnwáng。

心王的注音是：ㄒ一ㄣㄨㄤˊ。结构是：心(独体结构)王(独体结构)。词语解释是：佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。心王[xīnwáng]⒈佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。基础解释是：佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。引证解释是：⒈佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。引《涅槃经·寿命品》：“头为殿堂，心王居中。”唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。”唐刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“减书存眼力，省事养心王。”《景德传灯录·志公和尚》：“心王自在翛然，法性本无十缠。”。7、网络解释是：心王心王，佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。8、汉语大词典是：佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。《涅槃经·寿命品》：“头为殿堂，心王居中。”唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。”唐刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“减书存眼力，省事养心王。”《景德传灯录·志公和尚》：“心王自在翛然，法性本无十缠。”。9、其他释义是：1.佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。

心王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看心王详细内容】

佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。心王[xīnwáng]⒈佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。

二、基础解释

佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识﹑耳识﹑鼻识﹑舌识﹑身识﹑意识﹑末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。

三、引证解释

⒈佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。引《涅槃经·寿命品》：“头为殿堂，心王居中。”唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。”唐刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“减书存眼力，省事养心王。”《景德传灯录·志公和尚》：“心王自在翛然，法性本无十缠。”

四、汉语大词典

佛教语。指法相宗所立五位法中的心法。包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。与心所有法相对。见《百法明门论》。亦泛指心。心为三界万法之主，故称。《涅槃经·寿命品》：“头为殿堂，心王居中。”唐王维《大唐大安国寺故大德净觉禅师碑铭》：“光宅真空，心王之四履；建功无旱，法将之万胜。”唐刘禹锡《闲坐忆乐天以诗问酒熟未》：“减书存眼力，省事养心王。”《景德传灯录·志公和尚》：“心王自在翛然，法性本无十缠。”

五、关于心王的词语

必然王国与自由王国  国王与王后  王役，王徭  王庭，王廷  王心刚  乃心王室

六、关于心王的诗句

法句与心王  须求真理定心王  莫把心王恼  省事养心王  禅非无见指心王  须求真理定心王

点此查看更多关于心王的详细信息