象王的结构是：象(独体结构)王(独体结构)。

象王的拼音是：xiàngwáng。注音是：ㄒ一ㄤˋㄨㄤˊ。词语解释是：象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。佛教语。喻佛或菩萨。引申为像佛那样救世的人。象王[xiàngwáng]⒈象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。⒉佛教语。喻佛或菩萨。⒊引申为像佛那样救世的人。基础解释是：象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。佛教语。喻佛或菩萨。引申为像佛那样救世的人。引证解释是：⒈象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。引《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”⒉佛教语。喻佛或菩萨。引《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，謁象王螺髻之容。”⒊引申为像佛那样救世的人。引沉曾植《寄太夷》诗：“物论有齐鯤子小，人间何世象王来。”。7、网络解释是：象王《象王》是由付焱和付永超执导的一部动画短片。8、汉语大词典是：(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，谒象王螺髻之容。”(3).引申为像佛那样救世的人。沈曾植《寄太夷》诗：“物论有齐鲲子小，人间何世象王来。”。9、其他释义是：1.象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。2.佛教语。喻佛或菩萨。3.引申为像佛那样救世的人。

象王的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看象王详细内容】

⒈象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。引《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”⒉佛教语。喻佛或菩萨。引《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，謁象王螺髻之容。”⒊引申为像佛那样救世的人。引沉曾植《寄太夷》诗：“物论有齐鯤子小，人间何世象王来。”

二、网络解释

象王《象王》是由付焱和付永超执导的一部动画短片。

三、汉语大词典

(1).象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。《法苑珠林》卷十五引《胜天王经》：“二十七，进止如象王；二十八，容仪如师子王；二十九，行步如鹅王。”(2).佛教语。喻佛或菩萨。《涅槃经》卷二三：“是大涅槃，唯大象王能象其底。大象王者，谓诸佛也。”唐李峤《洛州昭觉寺释迦牟尼佛金铜瑞像碑》：“以牺帝龙颜之相，谒象王螺髻之容。”(3).引申为像佛那样救世的人。沈曾植《寄太夷》诗：“物论有齐鲲子小，人间何世象王来。”

四、其他释义

1.象中之王。佛经中常用以比喻佛的进退威仪。2.佛教语。喻佛或菩萨。3.引申为像佛那样救世的人。

五、关于象王的词语

象模象样  象物象官  象王  必然王国与自由王国  国王与王后  王役，王徭

六、关于象王的造句

1、他用早已用钝了的锯子又砍又割，把牙根从象王那高贵的头骨里拔出来!

2、作为海派代表人物，又有着“王小毛”这一与节目内容契合的助人为乐形象，王汝刚被邀请来节目“压压阵角”担任嘉宾主持。

3、旧中国四万万五千万同胞中，有将近三亿农民，其中有相当一部份分贫雇农，象王洪顺一样，上无片瓦，下无立锥之地，为财主作奴役，过着非人生活。

4、她与汉庄三庄主树知夏，一见钟情，两爱弥深之际，为寒铁王朝坐镇西北的宝象王闻知艳名，强下聘仪，宣谕待其剿除领内汉人叛逆，便行风光迎娶。

5、毫无疑问，在大家看来他的心智纯洁而健康，所以被尊称为仁慈象王。

6、仁慈象王一听到这个可怜的迷路人那胆战心惊的哭叫，立刻就满怀怜悯和同情。

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