文舞的结构是：文(独体结构)舞(上下结构)。

文舞的拼音是：wénwǔ。注音是：ㄨㄣˊㄨˇ。基础解释是：古代宫廷雅乐舞蹈之一﹐用于郊庙祭祀。引证解释是：⒈古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。引《周礼·春官·籥师》“掌教国子舞羽龡籥”汉郑玄注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《新唐书·礼乐志十一》：“初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“今之舞蛮牌即古武舞，舞三臺与调笑即古文舞。”。网络解释是：文舞文舞，古代宫廷雅乐舞蹈之一，与武舞相对，用于宫廷典礼与郊庙祭祀，因是歌颂帝王以文德治天下，故称作文舞。7、综合释义是：古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。《周礼·春官·籥师》“掌教国子舞羽龡籥”汉郑玄注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《新唐书·礼乐志十一》：“初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“今之舞蛮牌即古武舞，舞三臺与调笑即古文舞。”文舞[wénwǔ]舞名。古雅乐舞蹈的一种。周初六代舞中的《云门》、《大咸》、《大韶》、《大夏》等四部乐舞属文舞类。后世宫廷雅乐舞也循例分为文舞、武舞，所谓「以文得之者必先乎文，以武得之者必先乎武」。（见陈晹《乐书．乐舞》）。根据帝王的文治武功，祭以文舞或武舞。「文舞则夏翟苇龠，所以昭其德也」，「谦功揖让，所以着其仁也」（朱载堉：《乐律全书．论舞学不可废》上）因文舞舞者手执龠翟作舞，故亦称《龠翟舞》。8、汉语大词典是：古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。《周礼·春官·籥师》“掌教国子舞羽吹籥”汉郑玄注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《新唐书·礼乐志十一》：“初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“今之舞蛮牌即古武舞，舞三台与调笑即古文舞。”。9、其他释义是：1.古代宫廷雅乐舞蹈之一﹐用于郊庙祭祀。

文舞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看文舞详细内容】

古代宫廷雅乐舞蹈之一﹐用于郊庙祭祀。

二、引证解释

⒈古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。引《周礼·春官·籥师》“掌教国子舞羽龡籥”汉郑玄注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《新唐书·礼乐志十一》：“初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“今之舞蛮牌即古武舞，舞三臺与调笑即古文舞。”

三、网络解释

文舞文舞，古代宫廷雅乐舞蹈之一，与武舞相对，用于宫廷典礼与郊庙祭祀，因是歌颂帝王以文德治天下，故称作文舞。

四、汉语大词典

古代宫廷雅乐舞蹈之一，用于郊庙祭祀。《周礼·春官·籥师》“掌教国子舞羽吹籥”汉郑玄注：“文舞有持羽吹籥者，所谓籥舞也。”《新唐书·礼乐志十一》：“初，隋有文舞、武舞，至祖孝孙定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十二：“今之舞蛮牌即古武舞，舞三台与调笑即古文舞。”

五、关于文舞的造句

1、今舞者发扬蹈厉、进退俯仰，既不足以称成功盛德，失其所向，而文舞容节尤无法度，则舞不象成也。

2、其间,主祭官跪念祝文,武舞者手持干、戚,文舞者手持籥、雉尾羽,在文庙两侧的舞亭内翩翩起舞。【https：//www.chazidian.com查字典造句】

3、其间,主祭官跪念祝文,武舞者手持干、戚,文舞者手持籥、雉尾羽,在文庙两侧的舞亭内翩翩起舞。【查字典www.chazidian.com造句网文舞造句】

六、关于文舞的诗句

弄文舞山雉

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