遗文的解释是：1.古人或死者留下的诗文。2.散逸的诗文。3.前代留下的法令条文﹑礼乐制度。遗文[yíwén]⒈古人或死者留下的诗文。⒉散逸的诗文。⒊前代留下的法令条文、礼乐制度。

遗文的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看遗文详细内容】

⒈古人或死者留下的诗文。引《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。”唐元结《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。”宋苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。”鲁迅《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝韦素园﹞病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”⒉散逸的诗文。引明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”⒊前代留下的法令条文、礼乐制度。引宋曾巩《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。”宋蔡襄《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”

二、综合释义

古人或死者留下的诗文。《史记·太史公自序》：“猎儒墨之遗文，明礼义之统纪，絶惠王利端，列往世兴衰，作《孟子荀卿列传》第十四。”晋葛洪《抱朴子·尚博》：“虽有益世之书，犹谓之不及前代之遗文也。”唐元结《＜箧中集＞序》：“已长逝者遗文散失，方祖师者不见近作。”宋苏轼《林子中以诗寄文与可及余与可既没追和其韵》：“遗文付来哲，后事待诸友。”鲁迅《南腔北调集·＜两地书＞序言》：“﹝韦素园﹞病殁于北平同仁医院了，大家想搜集他的遗文，为他出一本纪念册。”散逸的诗文。明胡应麟《少室山房笔丛·经籍会通一》：“文宗时，郑覃侍讲禁中，以经籍道丧，屡以为言。詔令祕阁，搜访遗文。”前代留下的法令条文、礼乐制度。宋曾巩《太祖皇帝总序》：“至於举贤良，崇孝弟，明考课，虽宇内初辑，然庶政大体，弥纶备具，遗文故事，施於后世，皆可为法。”宋蔡襄《明礼》：“冠婚丧葬，礼之大者，冠礼今不復议，婚礼无復有古之遗文。”

三、网友释义

遗文是中国汉语里的词语，有多重意思，一种是指前代留下的法令条文、礼乐制度。

四、其他释义

1.古人或死者留下的诗文。2.散逸的诗文。3.前代留下的法令条文﹑礼乐制度。

五、关于遗文的造句

1、后来，张千载历尽艰辛，背负文山先生的骨、齿、爪、发及遗文南归，移葬于家乡庐陵富田鹜湖大坑……

2、又行进了几个时辰，果然在源头尽出有偌大的一洞穴，那洞口壁端经多年累月的风雨冲刷，原有的字迹已然模糊不清，隐约可以辨认出这是前朝遗文，斗箕大小的楷书体。

3、昔年南宋末代皇室得岳武穆遗文，由此避乱于桃花源，乃使国祚续存。

4、我们怀着敬仰的感情朗诵了烈士的遗文。

5、不虚美，不隐恶，故得有所惩劝，遗文可观，则《左传》称《周志》，《国语》有《郑书》之类是也。

6、所藏之卷，大为次注，犹是三皇遗文，烂然可观。

六、关于遗文的诗词

>  >  >  >  >  >

点此查看更多关于遗文的详细信息