五阴的网络解释是：五阴五阴，一色阴（有形质碍之法名为色），二受阴（领纳所缘名为受)，三想阴（能取所领之缘相名为想），四行阴（造作之心能趣于果名为行），五识阴（了别所缘之境名为识）。

五阴的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看五阴详细内容】

⒈谓《易》剥卦中重迭的五个阴爻。见《易卦变图》。⒉中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。引《灵枢经·经脉》：“五阴气俱絶，则目系转，转则目运。”⒊亦作“五廕”。即五藴。参见“五藴”。引北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“原夫四尘五廕，剖析形有。”《景德传灯录·僧肇法师》：“四大元无主，五阴本来空。”章炳麟《驳神我宪政说》：“数论言神我，非佛家所谓中阴、五阴。”

二、汉语大词典

(1).谓《易》剥卦中重迭的五个阴爻。见《易卦变图》。(2).中医称手太阴、手少阴、足太阴、足少阴、厥阴五条经络为“五阴”。《灵枢经·经脉》：“五阴气俱绝，则目系转，转则目运。”(3).亦作“五荫”。即五蕴。北齐颜之推《颜氏家训·归心》：“原夫四尘五荫，剖析形有。”《景德传灯录·僧肇法师》：“四大元无主，五阴本来空。”章炳麟《驳神我宪政说》：“数论言神我，非佛家所谓中阴、五阴。”参见“五蕴”。

三、国语辞典

佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种阴，都是由许多分子积聚而成，故称为「阴」。五阴[wǔyīn]⒈佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种阴，都是由许多分子积聚而成，故称为「阴」。引《维摩诘所说经·卷上》：「乐观五阴如怨贼。」

四、辞典修订版

佛教用语。阴是堆、积聚的意思。佛教称构成人或其他众生的五堆成分为「五阴」。分别为色阴、受阴、想阴、行阴、识阴。其中除色阴外，其余皆属精神层面。色指组成身体的物质，受指感觉，想指意象、概念，行指意志，识指认识分别作用。由于每一种阴，都是由许多分子积聚而成，故称为「阴」。《维摩诘所说经．卷上》：「乐观五阴如怨贼。」也称为「五蕴」。

五、关于五阴的诗词

>

六、关于五阴的诗句

从他剥五阴  乍如五阴剥  开迷五阴缠  五阴山中  五阴山头乘骏马  五阴浮云空去来

点此查看更多关于五阴的详细信息