相习的汉语大词典是：(1).互相沿袭。宋司马光《序赙礼》：“有因丧纳妇者，相习为常，恬不知怪。”明宋濂《六经论》：“所以高者涉于虚远而不返，卑者安于浅陋而不辞，上下相习，如出一辙，可胜叹哉。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“东坡公虽一时出之戏谑，难言大公，亦以见当时相习宴乐者多。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“当是时，史籍较略，民无谱谍，仍世相习，则人人自谓出于帝子，稷契之托高辛是也。”(2).互相熟悉。《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“听了多遍，渐渐相习。”《老残游记》第九回：“山上人与虎相习，寻常人固避虎，虎也避人，故伤害人也不是常有的事，不必怕他。”孙中山《革命原起》：“予一见则奇之，稍与相习，则与之谈革命。”。

相习的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看相习详细内容】

互相沿袭。互相熟悉。

二、引证解释

⒈互相沿袭。引宋司马光《序赙礼》：“有因丧纳妇者，相习为常，恬不知怪。”明宋濂《六经论》：“所以高者涉於虚远而不返，卑者安於浅陋而不辞，上下相习，如出一辙，可胜嘆哉。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“东坡公虽一时出之戏謔，难言大公，亦以见当时相习宴乐者多。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“当是时，史籍较略，民无谱谍，仍世相习，则人人自谓出于帝子，稷契之托高辛是也。”⒉互相熟悉。引《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“听了多遍，渐渐相习。”《老残游记》第九回：“山上人与虎相习，寻常人固避虎，虎也避人，故伤害人也不是常有的事，不必怕他。”孙中山《革命原起》：“予一见则奇之，稍与相习，则与之谈革命。”

三、综合释义

互相沿袭。宋司马光《序赙礼》：“有因丧纳妇者，相习为常，恬不知怪。”明宋濂《六经论》：“所以高者涉於虚远而不返，卑者安於浅陋而不辞，上下相习，如出一辙，可胜嘆哉。”清徐士銮《宋艳·奇异》：“东坡公虽一时出之戏謔，难言大公，亦以见当时相习宴乐者多。”章炳麟《訄书·序种姓上》：“当是时，史籍较略，民无谱谍，仍世相习，则人人自谓出于帝子，稷契之托高辛是也。”互相熟悉。《古今小说·明悟禅师赶五戒》：“听了多遍，渐渐相习。”《老残游记》第九回：“山上人与虎相习，寻常人固避虎，虎也避人，故伤害人也不是常有的事，不必怕他。”孙中山《革命原起》：“予一见则奇之，稍与相习，则与之谈革命。”

四、其他释义

1.互相沿袭。2.互相熟悉。

五、关于相习的造句

1、长安的达官贵人、豪侠少年、军中兵卒，乃至文人学士，都非常喜欢这种运动，相习成风。

2、今胡人务驰突，云合鸟散，变态百出，故吾止使兵识将意，将识士情，上下相习，人自为战尔。

3、上至庙堂大臣，下至地方小吏，皆以利己营私为事，朝野滔滔，相习成风。

4、从前朕见人情浇薄，官吏营私，相习成凤，罔知省改，势不得不惩治整理，以戒将来，今人心共知儆惕矣。

5、清代道光、咸丰以来，男子喜以扳指为饰，相习成风，用各种美玉材料制作。

6、他说“强者皇然叫嚣，弱者随声附和，旧者盲从传说，新者盲从时尚，相习成风，每况愈下，而社会之浮浅顽劣虚伪酷毒，乃日不可收拾。

六、关于相习的诗词

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