下武的结构是：下(独体结构)武(半包围结构)。

下武的拼音是：xiàwǔ。注音是：ㄒ一ㄚˋㄨˇ。词语解释是：谓有圣德能继先王功业。下武[xiàwǔ]⒈谓有圣德能继先王功业。基础解释是：谓有圣德能继先王功业。引证解释是：⒈谓有圣德能继先王功业。引《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。”郑玄笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有周家最大。”北周庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式文王之典，大孝严父，孔子谓周公其人。”。7、综合释义是：谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。”郑玄笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有周家最大。”北周庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式文王之典，大孝严父，孔子谓周公其人。”下武[xiàwǔ]《诗经．大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。8、汉语大词典是：谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。”郑玄笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有周家最大。”北周庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式文王之典，大孝严父，孔子谓周公其人。”。9、国语辞典是：《诗经．大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。下武[xiàwǔ]⒈《诗经·大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。10、英语是：disarmer、disarm、laydownyourarms。1其他释义是：1.谓有圣德能继先王功业。

下武的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看下武详细内容】

谓有圣德能继先王功业。下武[xiàwǔ]⒈谓有圣德能继先王功业。

二、综合释义

谓有圣德能继先王功业。《诗·大雅·下武》：“下武维周，世有哲王。”郑玄笺：“下，犹后也……后人能继先祖者，维有周家最大。”北周庾信《贺新乐表》：“伏维皇帝，以下武嗣兴，中阳继业。”宋苏轼《元佑元年九月六日明堂赦文》：“我享维天，下武式文王之典，大孝严父，孔子谓周公其人。”下武[xiàwǔ]《诗经．大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。

三、国语辞典

《诗经．大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。下武[xiàwǔ]⒈《诗经·大雅》的篇名。共六章。根据〈诗序〉：「下武，继文也。武王有圣德，复受天命，能昭先人之功。」首章二句为：「下武维周，世有哲王」。下武，指后人能继先祖之德业。

四、其他解释

1.谓后人能继先祖者。《诗经·大雅·下武》：「下武维周，世有哲王。」传：「武，继也。」笺：「下，犹后也。后人能继先祖者。」；南朝齐、王融〈三月三日曲水诗序〉：「运锺下武。」

五、关于下武的词语

武爵武任  天下布武  下武  堂下布武  上上下下  上不上下不下

六、关于下武的英语

disarmer  disarm  laydownyourarms

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