希天的结构是：希(上下结构)天(独体结构)。

希天的拼音是：xītiān。注音是：ㄒ一ㄊ一ㄢ。基础解释是：仰慕上天。谓使道德﹑修养等达到最高的境界。引证解释是：⒈仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。引《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇问泰一曰：‘天地人事，三者孰急？’泰一曰：‘爱精养神，内端者所以希天。天也者，神明之所根也。’”陆佃注：“内直者，与天为徒。”宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”清王夫之《张子正蒙注·动物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”。网络解释是：希天希天是一个汉语词语，读音是xītiān，是指使道德、修养等达到最高的境界。7、网友释义是：希天拼音：xītiān注音：ㄒㄧㄊㄧㄢ仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇问泰一曰：‘天地人事，三者孰急？’泰一曰：‘爱精养神，内端者所以希天。天也者，神明之所根也。’”陆佃注：“内直者，与天为徒。”宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”清王夫之《张子正蒙注·动物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”。8、汉语大词典是：仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇问泰一曰：‘天地人事，三者孰急？’泰一曰：‘爱精养神，内端者所以希天。天也者，神明之所根也。’”陆佃注：“内直者，与天为徒。”宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”清王夫之《张子正蒙注·动物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”。9、其他释义是：1.仰慕上天。谓使道德﹑修养等达到最高的境界。

希天的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释    【点此查看希天详细内容】

仰慕上天。谓使道德﹑修养等达到最高的境界。希天[xītiān]⒈仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。

二、基础解释

仰慕上天。谓使道德﹑修养等达到最高的境界。

三、网友释义

希天拼音：xītiān注音：ㄒㄧㄊㄧㄢ仰慕上天。谓使道德、修养等达到最高的境界。《鹖冠子·泰鸿》：“泰皇问泰一曰：‘天地人事，三者孰急？’泰一曰：‘爱精养神，内端者所以希天。天也者，神明之所根也。’”陆佃注：“内直者，与天为徒。”宋周敦颐《通书·志学》：“圣希天，贤希圣，士希贤。”清王夫之《张子正蒙注·动物》：“秩序，人所必由；而推之使通，辨之使精，则存乎学问。故博文约礼为希天之始教。”

四、其他释义

1.仰慕上天。谓使道德﹑修养等达到最高的境界。

五、关于希天的词语

希希罕儿  希世之珍，希世之宝  希天  希臭膨天  希诧  希姹

六、关于希天的造句

1、科莱知道，虽然法希天资聪颖，但他也因高傲自大而臭名昭著。

2、另钤有明韩世能“韩世能印”“韩仲子氏”“世能”;清梁清标“蕉林书屋”“蕉林居士”“蕉林考藏”;清高宗弘历“古希天子”“乾隆御览之宝”。

3、东京地震后，王荩卿非常担心儿子王希天的安全，在连续接到“伊九月二日及八日之明信片两纸，始悉希天在东并未罹灾，稍觉安心”。

4、科莱知道，虽然法希天资聪颖，但他也因高傲自大而臭名昭著。[查字典www。chazidian。com/zj-367057/造句网]

5、东京地震后,王荩卿非常担心儿子王希天的安全,在连续接到“伊九月二日及八日之明信片两纸,始悉希天在东并未罹灾,稍觉安心”。查字典造句https://www.chazidian.com/zj-367057/

6、东京地震后,王荩卿非常担心儿子王希天的安全,在连续接到“伊九月二日及八日之明信片两纸,始悉希天在东并未罹灾,稍觉安心”。[查字典www。chazidian。com/zj-367057/希天造句]

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