仰息的拼音是：yǎngxī。

仰息的注音是：一ㄤˇㄒ一。结构是：仰(左右结构)息(上下结构)。词语解释是：仰息yǎngxī(1)仰人鼻息英bedependentonthepleasureofothers仰息[yǎngxī]⒈仰人鼻息。英bedependentonthepleasureofothers。基础解释是：仰人鼻息。引证解释是：⒈参见“仰人鼻息”。参见“仰人鼻息”。引《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，絶其哺乳，立可饿杀。”后因以“仰息”谓依赖、依靠。明高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“﹝生﹞益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人？”。7、综合释义是：《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，絶其哺乳，立可饿杀。”后因以“仰息”谓依赖、依靠。明高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“﹝生﹞益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人？”参见“仰人鼻息”。仰息[yǎngxī]靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。《聊斋志异．卷二．婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」。8、汉语大词典是：《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，绝其哺乳，立可饿杀。”后因以“仰息”谓依赖、依靠。明高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当我却无分了，便至沿门持钵，仰息他人。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“﹝生﹞益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人？”参见“仰人鼻息”。9、国语辞典是：靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。仰息[yǎngxí]⒈靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。引《聊斋志异·卷二·婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」。10、辞典修订版是：靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。《聊斋志异．卷二．婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」。1其他释义是：1.《后汉书．袁绍传》:'袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，絶其哺乳，立可饿杀。'后因以'仰息'谓依赖﹑依靠。

仰息的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看仰息详细内容】

仰人鼻息

二、综合释义

《后汉书·袁绍传》：“袁绍孤客穷军，仰我鼻息，譬如婴儿在股掌之上，絶其哺乳，立可饿杀。”后因以“仰息”谓依赖、依靠。明高攀龙《讲义·君子所性仁义礼智根于心》：“若天分之我不承受，此家当我却无分了，便至沿门持鉢，仰息他人。”清蒲松龄《聊斋志异·婴宁》：“﹝生﹞益怨恨之。转思三十里非遥，何必仰息他人？”参见“仰人鼻息”。仰息[yǎngxī]靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。《聊斋志异．卷二．婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」

三、国语辞典

靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。仰息[yǎngxí]⒈靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。引《聊斋志异·卷二·婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」

四、辞典修订版

靠别人呼出的鼻息来温暖自己。比喻依赖、仰仗。《聊斋志异．卷二．婴宁》：「转思三十里非遥，何必仰息他人？」

五、关于仰息的成语

仰人鼻息  仰息他人  仰承鼻息  息息相通  息息相关  沉浮俯仰

六、关于仰息的造句

1、肺藏气，气舍魄，肺气虚则鼻塞不利少气，实则喘喝，胸盈仰息。

2、船械不能自造，仰息他人，能如志乎?海军不游弋他国，将卒不习风波，一旦临敌，能有功乎?如是，则练兵如不练。

3、在这些冰川地貌的陪衬下，正反两面都呈现高大巍峨的冰斗形状的仙乃日显出只可以仰息的尊贵气象，仿佛是为吠舍众生所凝望的婆罗门。

4、转眼两年过去了，御翎已经成为一个迎风而立的少年，仰息之间，神光飘逸，神态潇丽，神气沛然，神情焕发。

5、殊不知，若在屈辱与淫威之下仰息而居，委屈求全，实在难以得到平静与安稳的生活。

6、男人霸气如许，丰功伟业，诸界仰息，何等傲事?那个男人不想要?可是，可是……他又有些犹豫了。

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