咸若的网络解释是：咸若咸若，意思是古指称颂帝王之教化。

咸若的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、基础解释    【点此查看咸若详细内容】

是古指称颂帝王之教化。

二、引证解释

⒈后以“咸若”称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。引《书·皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨迴曲沼，李杂芳园。”宋沉遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。”清王夫之《连珠有赠》之十二：“盖闻咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，动应动而虚应虚。”

三、综合释义

《书·皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后以“咸若”称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨迴曲沼，李杂芳园。”宋沉遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。”清王夫之《连珠有赠》之十二：“盖闻咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，动应动而虚应虚。”咸若[xiánruò]是古指称颂帝王之教化。《书．皋陶谟》/皋陶曰'都!在知人，在安民。'禹曰'吁!咸若时，惟帝其难之。'/后以/咸若/称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。

四、汉语大词典

《书·皋陶谟》：“皋陶曰：‘都！在知人，在安民。’禹曰：‘吁！咸若时，惟帝其难之。’”后以“咸若”称颂帝王之教化。谓万物皆能顺其性，应其时，得其宜。唐李邕《春赋》：“律何谷而不暄，光何容而不灼。植也知归，动焉咸若。尔乃杨回曲沼，李杂芳园。”宋沈遘《三司狱空道场功德疏右语》：“伏以至仁当天，品物咸若。”明归有光《嘉靖庚子科乡试对策》之三：“古者百姓太和，万物咸若。”清王夫之《连珠有赠》之十二：“盖闻咸若之理，原安原而隰安隰；不言之化，动应动而虚应虚。”

五、关于咸若的词语

六、关于咸若的诗句

介鳞有分当咸若  介鳞有分当咸若  太平鱼鳖今咸若  咸若知我深  物宜咸若  草木尚咸若

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