相者的国语辞典是：引导宾客，传达命令，赞助行礼的人。相者[xiàngzhě]⒈引导宾客，传达命令，赞助行礼的人。引《礼记·杂记上》：「相者入告，出曰：『孤某须矣。』」唐·李公佐《南柯太守传》：「前拜生曰：『奉命为驸马相者。』」⒉旧指以相术为职业的人。引《后汉书·卷一〇·皇后纪上·和熹邓皇后纪》：「相者见后惊曰：『此成汤之法也。』」清·纪昀《阅微草堂笔记·卷八·如是我闻二》：「有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。」。

相者的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、引证解释    【点此查看相者详细内容】

⒈助主人传命或导客的人。引《仪礼·乡饮酒礼》：“相者东面坐。”《礼记·杂记上》：“相者入告。”孔颖达疏：“相者，相主人传命者也。”汉董仲舒《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”⒉旧指以相术供职或为业的人。引《东观汉记·班超传》：“超问其状，相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“相者见后惊。”李贤注引《续汉书》：“相者，待詔相工。”宋苏轼《叶嘉传》：“﹝叶嘉﹞登车，遇相者揖之曰：‘先生容质异常，矫然有龙凤之姿，后当大贵。’”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”

二、网络解释

相者相者，读音是xiānɡzhě，是一个汉语词汇，解释为助主人传命或导客的人。

三、综合释义

助主人传命或导客的人。《仪礼·乡饮酒礼》：“相者东面坐。”《礼记·杂记上》：“相者入告。”孔颖达疏：“相者，相主人传命者也。”汉董仲舒《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”旧指以相术供职或为业的人。《东观汉记·班超传》：“超问其状，相者曰：‘生燕頷虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“相者见后惊。”李贤注引《续汉书》：“相者，待詔相工。”宋苏轼《叶嘉传》：“﹝叶嘉﹞登车，遇相者揖之曰：‘先生容质异常，矫然有龙凤之姿，后当大贵。’”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”相者[xiāngzhě]引导宾客，传达命令，赞助行礼的人。《礼记．杂记上》：「相者入告，出曰：『孤某须矣。』」唐．李公佐《南柯太守传》：「前拜生曰：『奉命为驸马相者。』」相者[xiāngzhě]旧指以相术为职业的人。《后汉书．卷一零．皇后纪上．和熹邓皇后纪》：「相者见后惊曰：『此成汤之法也。』」清．纪昀《阅微草堂笔记．卷八．如是我闻二》：「有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。」

四、汉语大词典

(1).助主人传命或导客的人。《仪礼·乡饮酒礼》：“相者东面坐。”《礼记·杂记上》：“相者入告。”孔颖达疏：“相者，相主人传命者也。”汉董仲舒《春秋繁露·离合根》：“足不自动而相者导进，口不自言而摈者赞辞。”(2).旧指以相术供职或为业的人。《东观汉记·班超传》：“超问其状，相者曰：‘生燕颔虎头，飞而食肉，此万里侯相也。’”《后汉书·皇后纪上·和熹邓皇后》：“相者见后惊。”李贤注引《续汉书》：“相者，待诏相工。”宋苏轼《叶嘉传》：“﹝叶嘉﹞登车，遇相者揖之曰：‘先生容质异常，矫然有龙凤之姿，后当大贵。’”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻二》：“有故家子，日者推其命大贵，相者亦云大贵。”

五、关于相者的词语

或者,或者,或者  者者  来者不拒去者不追  来者不善善者不来  亲者痛，仇者快  难者不会，会者不难

六、关于相者的造句

1、那些传播淫秽录相者的心灵，是卑鄙龌龊的。

2、如来至真，常于胸前自然卍字，大人相者乃往古世蠲除秽浊不善行故。

3、生活中我们若是身处动辄得咎的境地，不必过分在乎那些不明真相者的过分责难。

4、“穷人家子女，早谙世事，不争意气，”语气渐渐凄酸，“不外任人鱼肉，有力气者出卖力气，有色相者出卖色相，免费奉送自尊。”。

5、有如此相者，虽然财富充澄，富足天下，必多谲诈，处之长久，揽财无情，世人与之，皆欲敲骨剥髓，交之不可。

6、勉虽骨鲠不及范云，亦不阿意苟合，故梁世言贤相者称范、徐云。

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